阇那崛多(隋西京大兴善寺北贤豆沙门)[《续高僧传》卷二]
阇那崛多。隋言德志北贤豆。贤豆。本音因陀罗婆陀那。此云主处。谓天帝所护故也。贤豆之音。彼国之讹略耳。身毒天竺。此方之讹称也。而彼国人。总言贤豆而已。乃之以为五方..
阇那崛多。隋言德志北贤豆。贤豆。本音因陀罗婆陀那。此云主处。谓天帝所护故也。贤豆之音。彼国之讹略耳。身毒天竺。此方之讹称也。而彼国人。总言贤豆而已。乃之以为五方..
拘那罗陀。陈言亲依。或云波罗末陀。译云真谛。并梵文之名字也。本西天竺优禅尼国人焉。景行澄明器宇清肃。风神爽拔悠然自远。群藏广部罔不厝怀。艺术异能偏素谙练。虽遵融..
【都罗】此云喜。释论云:五尘中,生乐名乐;法尘中,生乐名喜。先求乐愿令众生得,从乐因令众生得喜。又云:粗乐名乐,细乐名喜。譬如初服药时名乐,药发遍身时名喜。智论..
【尼陀那】此云因缘。妙玄云:修多罗中有人问故,为说是事。毗尼中有人犯是事,故结是戒。一切佛语缘起事,皆名因缘。..
旧说曰:“请于茶之状子也。”《敕修清规·告香》云:“请客侍者预依戒次具茶状、备卓袱,笔砚。告香罢,列法堂下间请茶,各佥名。”又〈方丈特为新挂搭茶〉云:“次日库司..
地狱有、畜生有、饿鬼有、天有、人有、业有、中有。
亦名:葬亡比丘法、葬法子题:中国四葬、水葬、火葬、土葬、林葬、律中多明火林二葬、五众得起塔、阇维、四人应起塔、八种塔并有露盘行事钞·瞻病送终篇:“明葬法。中国四..
【义耶】秦言尽。大品义字门,入诸法尽不可得。华严云:唱义字时,名息诸业海藏。疏云:即尽性。
(术语)法身之异名也,佛三身中报化二佛为事佛,法身佛为理佛。是通途之义也。【又】台家所立六即佛中之理即佛也。三恶之众生,亦具法性之理,与佛无异,是为理佛。又称素..
【呿】秦言虚空。大品呿字门,入诸法虚空不可得故。华严唱佉字时,名修因地智慧藏。疏云:即如虚空性。