高广大床
亦名:高胜大床、高床子题:八指、八种床行事钞·沙弥别行篇:“高床,谓八指以上。增一云,八种床等。如随相中。”资持记释云:“释高床,八指,约佛,即尺六也。增一,金..
亦名:高胜大床、高床子题:八指、八种床行事钞·沙弥别行篇:“高床,谓八指以上。增一云,八种床等。如随相中。”资持记释云:“释高床,八指,约佛,即尺六也。增一,金..
【智猛】雍州人,禀性端厉,明行清白。少袭法服,修业专诚,志度宏邈。情深佛法,西寻灵迹。北凉永和年中,西还翻译。..
定的别名。梵语三摩地,华译为等持,即心安住于一境而平等维持之义。
净渊。本姓时。钜鹿人也。幼有成人之智五六岁时尝聚沙为塔刻木作像。烧香拜敬弥日不足。每闻人言。辄难尽取其理究。二十出家。恋慕膝下。不食不寝。饮水持斋。谏晓不从。终..
子题:多食五苦行事钞·对施兴治篇:“四分云,量腹而食,度身而衣,趣足而已。又云,食知止足,故苦消灭,新苦不生,有力无事,令身安隐。增一云,多食五苦:一、大便数,..
亦名:残宿食戒易净子题:交净、易净行事钞·随戒释相篇:“远行难得食处,听自持食从他易净食者得。今有直将食乞净人,还从乞取,二彼俱无受舍,不名交净如善见者好 也。..
【达磨波罗】西域记云:唐言护法。神负远遁,因即出家,清辩论师。外示僧佉之服,内弘龙猛之学。闻护法菩萨,在菩提树,宣扬法教。乃命门人往问讯曰:仰德虚心,为日久矣!..
1579年(明神宗万历七年)俞大猷卒。生前以俞氏棍法授少林寺僧,使少林棍法渐趋务实,而避花套。日本净土宗贞安等人与日莲宗日珖等人在安土进行宗义辩论(安土宗论)。1582..
释慧嵩。未详氏族。高昌国人。其国本沮渠凉王避地之所。故其宗族皆通华夏之文轨焉嵩少出家聪悟敏捷。开卷辄寻便了中义。潜蕴玄肆尤玩杂心。时为彼国所重。嵩兄为博士。王族..
《释氏要览》云:“大衣,有三品九种。《萨婆多论》云:‘僧伽梨有三品,自九条、十一条、十三条,名下品衣,皆两长一短作;十五条、十七条、十九条,名中品衣,皆三长一短..