僧护(梁剡石城山)[《高僧传》卷十三]
释僧护。本会稽剡人也。少出家。便克意常苦节戒行严净。后居石城山隐岳寺。寺北有青壁。直上数十余丈。当中央有如佛焰光之形。上有丛树曲干垂阴。护每经行至壁所。辄见光明..
释僧护。本会稽剡人也。少出家。便克意常苦节戒行严净。后居石城山隐岳寺。寺北有青壁。直上数十余丈。当中央有如佛焰光之形。上有丛树曲干垂阴。护每经行至壁所。辄见光明..
1、居家菩萨和出家菩萨。2、生死肉身菩萨和法性生身菩萨。生死肉身菩萨是惑业未断,有分段生死的凡夫菩萨;法性生身菩萨是已证无生法性,脱离分段生死,但还受不思议变易生..
峨嵋灵岩徽禅师,僧问:「文殊是七佛之师,未审谁是文殊之师?」师曰:「金沙滩头马郎妇。」
【难陀】文句云:亦云放牛难陀。此翻善欢喜,亦翻欣乐。文句记云:从初慕道为名,欢喜中胜,故云善也。
广德军光孝果敏禅师,常德桃源人也。上堂,举南泉斩猫儿话,乃曰:「南泉提起下刀诛,六臂修罗救得无?设使两堂俱道得,也应流血满街衢。」..
亦名:雨浴衣尺量含注戒本·九十单提法:“若比丘,作雨浴衣着在雨中洗浴故也,当应量作。是中量者,长佛六磔手,广二磔手半。”(含注戒本卷中·三三·一四)行宗记·释九..
【遮梨夜】秦言行。大品云:遮字门,一切法终不可得故。论曰:若闻遮字,即知一切诸行皆非行。今加释曰:行始名因,行终名果。弘明集云:纤芥之恶,历劫不亡,毫厘之善,积..
子题:在家人五戒、多陀阿伽度、阿罗诃、三藐三佛陀行事钞·导俗化方篇:“智论,戒师应语言:‘汝优婆塞听,是多陀阿伽度,阿罗诃,三藐三佛陀,为优婆塞说五戒法相,汝当..
【瞿沙】西域记云:此云音。
蕲州四祖仲宣禅师,上堂:「诸佛出世,为一大事因缘。祖师西来,直指人心是佛。凡圣本来不二,迷悟岂有殊途?非涅槃之可欣,非死生之可厌。但能一言了悟,不起坐而即证无生..