佛学词典-藏佛寺

佛学词典

新罗国五观山顺支了悟禅师，僧问：「如何是西来意？」师竖拂子。僧曰：「莫这个便是？」师放下拂子。问：「以字不成，八字不是，是甚么字？」师作圆相示之。有僧于师前作五..

彭州承天院辞确禅师，僧问：「学人有一只箭，射即是，不射即是？」师曰：「作么生是阇黎箭？」僧便喝。师曰：「这个是草箭子。」曰：「如何是和尚箭？」师曰：「禁忌须屈指..

金陵报慈行言玄觉导师，泉州人也。上堂：「凡行脚人参善知识，到一丛林，放下瓶钵，可谓行菩萨道能事毕矣。何用更来这里，举论真如涅槃，此是非时之说。然古人有言，譬如披..

【般若】法界次第云：秦言智慧，照了一切诸法皆不可得，而能通达一切无阂，名为智慧。大论云：般若定实相甚深极重，智慧轻薄。是故不能称此生善，故不翻。此六度法，祖引经..

【僧涅】一云僧那大誓，僧涅自誓。一云僧那言铠，僧涅言着。名著大铠，亦云庄严。故大品云大誓庄严。正言[月*冊]（苏干切）那诃，此云甲；[月*冊]捺陀，此云被。或云衣（于..

【阿檀】或阿捺摩，此云无我。说文云：我，施身自谓也。华严云：凡夫无智，执着于我。智论明二种：一者邪我，二者慢我。言邪我者，如辅行云：未得禅来，纵起宿习，所有烦恼..

[出增一阿含经]一施福业谓修行之人。若遇贫穷之人来乞之时。须食与食。须衣与衣。乃至卧具医药。随其所欲。皆悉施与。因施获福。是名施福业也。二平等福业谓修行之人。能持..

[出四教仪集注]三善道者。谓天人阿修罗同修十善。虽有上中下品不同。皆名善道。(十善者。不杀生。不偷盗。不邪淫。不妄语。不两舌。不恶口。不绮语。不贪欲。不嗔恚。不邪..

[亦名三种业出大智度论并正法念处经]一福行谓因修十善等福。报生欲界天上人间及阿修罗。享福受乐。故名福行。(十善者。不杀生。不偷盗。不邪淫。不妄语。不两舌。不恶口。..

[出法界次第]解脱即自在之义也。门即能通之义。谓由此三解脱门。则能通至涅槃。故名三解脱门。(梵语涅槃。华言灭度。)一空解脱门谓观一切法。皆从因缘和合而生。自性本空。..