一切行因略有二种
【一切行因略有二种】 p0015瑜伽八十七卷一页云:一切行因略有二种。一、共,二、不共。共因者:谓喜为先因。由此喜故;于彼彼生处,障于厌离,滋润自体。为欲将生所生之处..
【一切行因略有二种】 p0015瑜伽八十七卷一页云:一切行因略有二种。一、共,二、不共。共因者:谓喜为先因。由此喜故;于彼彼生处,障于厌离,滋润自体。为欲将生所生之处..
怀安军云顶宝觉宗印禅师,上堂:「古者道,识得凳子,周匝有余。又道,识得凳子,天地悬殊。山僧总不恁么,识得凳子是甚么闲家具?」一日普说罢,师曰:「诸子未要散去,更..
【乾陀诃提】此云不休息。念念流入萨婆若海,初无休息。
【将成熟】 p1036瑜伽二十一卷十七页云:云何将成熟?谓即如是已得趣入补特伽罗,除所获得最后有身;谓住于此,得般涅槃,或能趣入正性离生。从趣入后,于后后生修集诸根,..
谓专注一心时,能制伏意念所起之烦恼。即专心一意,当可制伏意三(贪欲、瞋恚、愚痴)、口四(妄语、绮语、两舌、恶口)、身三(杀生、偷盗、邪淫)等诸烦恼。人若诫五恶,..
(术语)如来之教法,譬如甘味。教法之理趣,唯一无二。故名一味。法华经药草喻品曰:如来说法,一相一味。涅槃经五曰:又解脱者,名为一味。深密经四曰:遍一切一味相胜义..
【阿兰那】肇翻无诤,又云寂静。坐禅三昧经云:无诤者,将护众生,不令起诤也。什注净名:无诤有二:一、以三昧力,将护众生,令不起诤心。二、随顺法性,无违无诤。..
释玄光者。海东熊州人也。少而颖悟。往衡山见思大和尚。后返锡江南。属本国舟舰附载离岸。时彩云乱目。雅乐沸空。绛节霓旌。传呼空中声云。天帝召海东玄光禅师。光拱手避让..
【弗沙】正名富沙。清凉云:亦云勃沙,此云增盛,明达胜义故也。亦云底沙,亦云提舍,此翻明。又云说度,说法度人也。什师解弗沙菩萨云:二十八宿中,鬼星名也,生时相应鬼..
【弥勒】西域记云:梅哩丽耶,唐云慈氏,即姓也。旧曰弥勒,讹也。什曰:姓也。阿逸多,字也。南天竺婆罗门子。净名疏云:有言从姓立名,今谓非姓,恐是名也。何者?弥勒,..