折水桶
忠曰:“弃钵水余残器,名折水桶。盖饮半弃半,故言折,减损之义。”《敕修清规·专使特为新命煎点》云:“行食遍,烧香,下住持?,次行大众?毕,归位伴斋,俟折水出,鸣鼓..
忠曰:“弃钵水余残器,名折水桶。盖饮半弃半,故言折,减损之义。”《敕修清规·专使特为新命煎点》云:“行食遍,烧香,下住持?,次行大众?毕,归位伴斋,俟折水出,鸣鼓..
弟子之弟子,称师孙。《敕修清规·尊宿迁化·祭次》有师孙。又见〈小师〉处。
《联灯会要·百丈怀海禅师章》云:“师契悟野鸭子因缘,浃背汗流,却归侍者寮哀哀大哭云云。”《虚堂愚和尚录·普说》云:“一日,在侍者寮思之:古帆未挂,有甚难会云云。..
释神皓。字常庆。俗姓徐其先北齐人。曾祖事陈。因家于吴。皓器宇轩豁风采朗迈。少事道场怀一师。天宝六年诏下。每郡度僧三人。推其名节。道业出人者荐之。皓于本郡为荐首。..
禅师名惟善,不知何许人。住荆南福昌寺。嗣明教宽禅师。为人敬严,秘重法道。初住持时,屋庐十余间。残僧数辈。善晨香夕灯,升座说法,如临千众。禅林受用,所宜有者,咸修..
子题:阉人、不男、阉、五种不男之人、五种不女之人随机羯磨·诸戒受法篇:“汝非黄门耶?谓非生、犍、妒、变、半月、自截等六种者。”(随机羯磨卷上·二三·七)羯磨疏·..
亦名:无生羯磨疏·诸戒受法篇:“罗汉中音,此义云生;上加阿字,乃云无也。此人三有业尽,三界不生。略须此示。不尔,知是何人?不解谓是凡物也。”济缘记释云:“上加阿..
庆元府蓬莱圆禅师,住山三十年,足不越阃,道俗尊仰之。师有偈曰:「新缝纸被烘来暖,一觉安眠到五更。闻得上方钟鼓动,又添一日在浮生。」..
左司都贶居士,问圆通曰:「是法非思量分别之所能解,当如何凑泊?」通曰:「全身入火聚。」公曰:「毕竟如何晓会?」通曰:「蓦直去。」公沉吟。通曰:「可更吃茶么?」公..
高丽国坦然国师,少嗣王位,钦乡宗乘。因海商方景仁抵四明,录无示语归,师阅之启悟,即弃位圆颅。作书以语要及四威仪偈,令景仁呈无示。示答曰:「佛祖出兴于世,无一法与..