有灵
(术语)有灵魂者。犹言有情。唯识枢要上本曰:有灵之类,谁不怀钦。
(术语)有灵魂者。犹言有情。唯识枢要上本曰:有灵之类,谁不怀钦。
即比丘资生之具,指戒律允许之十三种衣服、布类。又称十三种衣。即:(一)僧伽梨,译作大衣、重衣。即九条衣、二十五条衣等。(二)郁多罗僧,译作上衣。即七条衣。(三)安陀会..
(一)(?~902)唐代僧。世称云居道膺禅师。幽州(河北)蓟门玉田人,俗姓王。幼伶俐,年二十五,于范阳(河北涿县)延寿寺受具足戒。初修小乘戒律,后参学于京兆终南山翠..
【三摩地圆满】 p0199瑜伽二十卷十二页云:复次如是已得三摩地者,于此少小殊胜定中,不生喜乐;于胜三摩地圆满,更起求愿。又即于彼,见胜功德。又由求愿,见胜功德。为求..
(杂语)如来胜于他众生之七种也。身胜,法住胜,智胜,具足胜,行处胜,不可思议胜,解脱胜是也。
(术语)成就密法而现种种之灵验也。
厕本不净之处,故掌之者,可令极净洁,故以净命名。《禅苑清规》云:“净头之职,五更上灯,日出收茆筹,净布浸之,次刷洗筹槽,并叠扫地,添换茆筹、净巾并灰土、皂角,打..
(术语)又名三三昧。密教谓身口意三者互相摄入,不二一味。是乃真言行之宗要。大日常恒之说法,亦不外说此宗要。大日经一曰:身语意平等句法门。同疏一曰:如此时中佛说何..
唯识宗立五位百法,以总括宇宙万有。五位者:心法、心所法、色法、不相应行法、无为法。百法者:心法八,是识的自性,心所法五十一,是识的所属,色法十一,是心法心所法之..
出生三世诸佛之母,即般若波罗蜜多,因诸佛若不修行般若波罗蜜多,就不能成就佛道,所以说般若波罗蜜多就是出生三世一切诸佛之母。..