佛学词典-藏佛寺

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【五事是三种取所行义】 p0288瑜伽七十三卷五页云：问：如是五事，当知几种取所行义？答：略有三种。一、有言有相取所行义。二、无言有相取所行义。三、无言无相取所行义。..

亦名：盗人物之物相子题：盗六尘、盗六界、盗空、盗识、胸行、胸行、胸行蛇毒药师、六根偷盗、眼盗、盗六大、盗风、胸行师、伎俩行事钞·随戒释相篇：“（一、引论文）明了..

亦名：食尼叹食戒缘起、尼叹食戒缘起含注戒本·九十单提法：“佛在舍卫，有居士请舍利弗等露敷好座。偷兰难陀尼见已，妄言所请并是下贱；我若请者，则调达等龙中之龙。食还..

恶说者，谓恶言说也。徒为无用之论义者，是为恶说，修行之人，恶说不可有也。

亦名：受日缘相是非行事钞·安居策修篇：“（一、为他缘）凡受日缘务，要是三宝、请唤、生善灭恶者，听往。若请唤为利，三宝非法，破戒有难，虽受不成。妄数为夏，计为年德..

谓于善恶之异熟业，依时之定、不定及果之定、不定所分别之八种业。即于顺现业有时果俱定与时定果不定，于顺生业、顺后业亦各有如上之二种，合为六业；加不定业亦有时不定果..

观药王药上二菩萨经说，过去久远劫前，有一比丘名日藏，聪明多智，为大众说大乘之平等大慧，有兄弟二人持诸良药来供养日藏和众人，大众赞叹为兄者为药王，其弟为药上，也就..

亦名：学家受食戒缘起含注戒本·四提舍尼法：“佛在罗阅城，居士夫妇俱得见谛，无所爱惜，乃至身肉，供养既多，衣食乏尽，居士讥嫌。比丘举过。佛令白二制断比丘，后富更解..

郢州芭蕉和尚，僧问：「十二时中如何用心？」师曰：「茏葱一木盆。」问：「如何是道？」师曰：「或横三，或竖五。」曰：「如何是道中人？」师曰：「罢举云中信，半夜太阳辉..

凡二十卷。南朝梁代陶弘景撰。为道教经典。收于道藏第六三七至六四○册。“真诰”即真人（神仙）口授之意。本书系将顾欢所撰之真迹加以批判修改，并汇集道教上清派真人所诏..