缁素
缁是紫黑色,素是白色,僧著紫黑衣,俗人多著白色,故号僧俗为缁素。
缁是紫黑色,素是白色,僧著紫黑衣,俗人多著白色,故号僧俗为缁素。
【不动】 p0317杂集论八卷十六页云:何故此灭,复名不动?永离一切散动故。离诸境界戏论散动,故名不动。二解如如来功德六相中说。三解俱舍论二十八卷十页云:契经中说:三..
【无余依涅槃界中般涅槃者一切无别】 p1100瑜伽八十卷二十一页云:问:于无余依涅槃界中般涅槃者,为有少分差别意趣殊异不耶?答:一切无有。所以者何?非此界中可得安立下..
十恶业之一,即偷拿或盗取人家的财物。
(1911~1958)台湾彰化鹿港人,俗姓施。年十四,礼狮头山间云禅师披剃。年十七,结庐汴峰,苦修六年。年二十三,前往大陆,遍历诸山名刹。1934年,于天童寺礼圆瑛法师受具..
梵语vyupa?ama,巴利语 vūpasama。略作灭。即指度脱生死,进入寂静无为之境地。此境地远离迷惑世界,含快乐之意,故称寂灭为乐。增一阿含经卷二十三(大二·六七二中):..
云何色界系?几是色界系?为何义故观色界系耶?谓已离欲界欲,未离色界欲者,所有善无记法,是色界系义,除前所说四界二处,余蕴界处一分,是色界系,一分者,谓除欲无色界..
忠曰:“盖庄主也。”《普灯录·别峰宝印禅师章》:“举南泉到庄因缘,云:‘金山今日新请都庄,万一山僧到庄,第一不得鬼语。’”《东山空禅师录·亡僧迁化上堂》云:“洞..
又作四门出游。略作四门。释尊为太子时,曾从王城之四方城门出游,因见老、病、死之苦,而深感人生无常。即:出东门遇老者,出南门遇病者,出西门遇死者而有所感;最后出北..
佛教最初分裂之根本二部,即上座、大众二部。佛灭百年,优婆鞠多之时,复分昙无德部、萨婆多部、弥沙塞部、迦叶遗部、婆粗富罗部等五部。[三论玄义、印度之佛教第四章、第..