三种变坏
【三种变坏】 p0177瑜伽八十卷十一页云：何等名为三种变坏？一者、老死等变坏。二者、颠倒处变坏。三者、清净退失变坏。..
佛学词典
法身
大牟尼尊，所得二果，永离二障，亦名法身。无量无边力无畏等大功德法，所庄严故。体依聚义，总说名身，故此法身，五法为性，非净法界，独名法身。如是法身，有三相别：一自..
六行观
禅波罗密次第法门云六行观：谓厌下苦粗障，欣上胜妙利，各有因果，依此六法修行，是名六行观。一、厌苦观 谓思惟身中所起心数，缘于贪欲，不能出离，是为因。若复思欲界报..
位头
忠曰：“在众位之最上人云位头，盖日本称呼而已。《敕修清规·虽有位头字，其义别也。”
嫌骂
子题：嫌、骂含注戒本·九十单提法：“嫌，谓面见，不闻处，言有爱恚怖痴也。骂，背面耳闻于不见处而设骂也。”（含注戒本卷中·五·一一）..
真如都
（术语）真如为诸佛之证处，故云都。依随缘真如之义，吾等众生由本觉真如之都而流出，轮回于六道也。但是乃天台别教教道方便之所谈，非圆教证道之实说也。..
尼慧光禅师
东京妙慧尼慧光净智禅师，上堂，举赵州勘婆话，乃曰：「赵州舌头，连天老婆，眉光覆地，分明勘破归来，无限平人瞌睡。」..
苏悉地经
梵名Susiddhikara-mahātantra-sādhanopāyika-patala。凡三卷。唐开元十四年（726）输波迦罗（即善无畏三藏）译。又作苏悉地羯罗经、苏悉地羯啰经、苏悉帝羯罗经、妙成就..
二灭
即择灭与非择灭二种无为法。以智慧之简择力断灭烦恼，称为择灭，亦即涅槃。不依择力而得灭者，能妨碍缺自生缘之法，令其毕竟不生，称为非择灭。择灭者，圣道所得；非择灭者..
七真如
（名数）一流转真如，谓有为法流转之实性也。二实相真如，谓显于二无我之实性也。三唯识真如，谓染净法之唯识实性也。四安立真如，谓苦谛之实性也。五邪行真如，谓集谛之实..