佛学词典-藏佛寺

佛学词典

【无分别智等流】 p1082世亲释八卷十六页云：无分别智、谁为等流？诸菩萨等流、于后后生中，是无分别智。自体转增胜。诸菩萨等流于后后生中者：于次前说二身大会后后生中。..

【虚诳语有三种】 p1169大毗婆沙论一百十六卷十六页云：云何虚诳语从贪生？谓如有一、为名利故，于他有情，覆相而说。若为己，若为他。如国王等、招募辩士，令行游说，为诱..

吉州青原山静居寺行思禅师，本州安城刘氏子。幼岁出家，每群居论道，师唯默然。闻曹溪法席，乃往参礼。问曰：「当何所务，即不落阶级？」祖曰：「汝曾作甚么来？」师曰：「..

乃指内护与外护。(一)内护，“内”指自己身心之“心”而言。内护，即持守佛陀所制之种种戒律，使持戒者之身心远离三业之非，速成菩提之果。(二)外护，“外”指亲族、眷属而..

指安隐（稳）心与快乐心。据菩萨地持经卷一载，菩萨初发心坚固有二事，于诸众生起真净心，即：(一)安隐心，谓众生受生死逼迫之苦，沉溺恶道，菩萨即为种种开示，除不善处，..

经律中。皆以行住坐卧名四威仪。其他动止。皆四所摄。

阇提斯那。住中天竺摩竭提国。学兼群藏。艺术异能通练于世。以本国忽然大地震裂。所开之处极深无底。于其坼侧获一石碑。文云。东方震旦国名大隋。城名大兴。王名坚意建立三..

（譬喻）风中之灯火也，以譬世相之无常。止观七曰：口若春蛙，心如风灯。万善同归集五曰：无常迅速，念念迁移。石火风灯，逝波残照。露华电影，不足为喻。..

（杂名）坏劫之火灾。三灾中之火灾。新译仁王经下曰：劫火洞然，大千俱坏。俱舍论十二曰：于是渐有七日现，诸海干竭，众山洞然，洲渚三轮并从焚燎，风吹猛焰烧上天宫，乃至..

【善觉】 p1136瑜伽八十三卷七页云：言善觉者：谓能善现等觉义故。