佛学词典

智达

佛光大辞典

日本法相宗僧。齐明天皇四年（658），与智通来唐，从玄奘、窥基习唯识学。返日后，据传于元兴寺讲经。寂年、世寿均不详。 p5031 ..

羯磨疏获闻实唯宿庆

南山律学词典

亦名：业疏获闻实唯宿庆子题：桑榆戒本疏·释戒经序：“斯之十缘（说戒羯磨十缘），即十门义；各有量据，不可卒施。具如所撰删补羯磨及彼疏中具辨；临机引用，广略随宜也。..

九显一密

佛光大辞典

日本真言宗之教判。以十住心中，前九住心为显教，后一住心为密教，称为九显一密。（参阅“十住心”431） p162

茶末

禅林象器笺

《敕修清规·日用轨范》云：“不得包藏茶末。”忠曰：“细末茶也。言不可未行汤已前，包末茶而怀之也。”旧解为茶前果子，可笑！《文公家礼》云：“古人饮茶用末。所谓点茶..

灭谛相

阿毗达磨辞典

复次依灭谛辩无生等名义差别，与苦谛相义相违故，苦谛相者于彼彼处有情类中相续而生，为翻彼相。是故问言，何故此灭复名无生？离相续故，苦谛相者续生已后自身众分渐次圆满..

八种奢摩他

法相辞典

【八种奢摩他】 p0081瑜伽七十七卷四页云：复有八种。谓初静虑，乃至非想非非想处，各有一种奢摩他故。

参椅

禅林象器笺

忠曰：“参椅者，交椅也，脚木乂字交加，令可折叠。参亦交也。或云学者参问时，师家坐此椅，故云参椅也。”《敕修清规·游方参请》云：“凡寝堂中必设参椅，示尊师道也。”..

留拏

翻译名义集

【留拏】此云犍（居言切），或作[虔*(刖-月)]，以刀去势也。