大同广澄禅师
澧州大同广澄禅师,僧问:「如何得六根灭去?」师曰:「轮剑掷空,无伤于物。」问:「如何是本来人?」师曰:「共坐不相识。」曰:「恁么则学人礼谢去也。」师曰:「暗写愁..
澧州大同广澄禅师,僧问:「如何得六根灭去?」师曰:「轮剑掷空,无伤于物。」问:「如何是本来人?」师曰:「共坐不相识。」曰:「恁么则学人礼谢去也。」师曰:「暗写愁..
楚石禅师。讳梵琦。字楚石。明州象山朱氏子。母张梦日堕怀而生。师襁褓时。有神僧摩其顶曰。此佛日也。他时能照烛昏衢。因小字昙耀。七岁读书。即了大义号为奇童。九岁投永..
[出圆觉经钞]一鱼不见水谓鱼以水为窟宅。游泳水中。悉无所障。故云鱼不见水。二人不见风谓风发于万窍。但有声响可闻。而无形相可见。故云人不见风。三迷不见性谓灵明觉知之..
(名数)一、檀波罗蜜。檀者檀那之略,译曰布施,财施,无畏施,法施之大行也。二、尸罗波罗蜜。尸罗,译曰戒,在家出家小乘大乘等之一切戒行也。三、羼提波罗蜜。羼提,译..
云何引发如是等功德?谓依止清净四静虑,若外道若声闻若菩萨等,引发四无量五神通,多分依止边际第四静虑,若声闻若菩萨若如来等引发所余功德,何因引发如是功德?谓依止静..
释应能伪姓杨氏。实建文君也。太祖之嫡孙懿文太子之长子封皇太孙。讳允炆。生时顶颅颇偏。太祖抚之曰半边月儿。及读书甚聪颖。一夕懿文太子与侍。太祖命咏新月诗。太子吟云..
【无生法忍】 p1062显扬六卷六页云:问:如经中说无生法忍;彼云何建立?答:由三自性故。谓由遍计所执自性故;说本来无生忍。由依他起自性故;说自然无生忍。由圆成实自性..
子题:说戒默妄三问随问犯吉、默妄三问随问犯吉行宗记释云:“今解中,初科,前立理。如下,举例。白四谏法,随遍结兰;例今三问,随问犯吉。释妨中,约谏根本相比为难。答..
义无碍解者,谓于诸相及意趣无碍具足中,若定若慧,余如前说。相者,谓诸法自相共相。意趣者,谓别义等,若于此中通达无碍具足,名义无碍解。..
释士璋字原璞。郡之海宁王氏子也。生即伏犀贯顶。目炯炯黑如点漆。幼即膻荤弗御。父母或阴试之辄呕不止。喜读佛书。邻有寺僧。请其父曰。此释氏种也。盍乞师我。父怒曰。吾..