佛学词典-藏佛寺

佛学词典

长者李通玄。唐开元七年。用新译华严经造释论四十卷。其立论以十处十会盛谈法界。与藏师疏旨不同。又以教主请主等十别对胜法华。而不知法华是开权显实之谈。不识华严是兼别..

（植物）又作毕剌叉，树名。译曰高显。阿输迦树之异名也。佛诞生于此树下云。探玄记二十三曰：毕剌叉者，具云钵剌叉，义翻云高显树也。有处名阿输迦树，此云无忧树也。慧苑..

处州仁寿嗣珍禅师，僧问：「知师已得禅中旨，当阳一句为谁宣？」师曰：「土鸡瓦犬。」曰：「如何领会？」师曰：「门前不与山童扫，任意松钗满路岐。」上堂：「明明无悟，有..

【阿迦尼吒】正名阿迦抳（女几切）瑟搋（敕佳切），或云阿迦尼沙。此云质碍究竟，即色究竟天。

【空宗】大乘佛教中，以空理为旨的宗派，也就是中观学派的异名。大乘空宗，系由小乘发展而来。如小乘一说部，计一切诸法，但有假名，而无实体；说出世部，谓世间之法，皆可..

僧藏。西河人。夏月在草间喂蚊。念阿弥陀佛二十年许。饮食行坐志在安养。忽于病中见化佛光照其身。次日谓侍者曰。吾适瞑目正在净土。诸上善人散华召我。乃整衣西向而化。..

（术语）三杂染之一。见思之诸烦恼，能染污众生之心识，而使不清净。故云。

佛寿四喻之一。又作海滴喻。谓一切诸大海水，若以滴计，虽然浩大，然犹可数尽其滴数；而佛之寿命，无有边际，不可计量，远非海滴所能比。金光明经卷一（大一六·三三六上）..

行施能积世界无量福业，故多行施舍，为修世间之福。但如由我慢心而行施善，则一往正是阿修罗因。行施固善，然其差别宜知也。..

吕岩真人，字洞宾，京川人也。唐末三举不第，偶于长安酒肆遇钟离权，授以延命术，自尔人莫之究。尝游庐山归宗，书钟楼壁曰：「一日清闲自在身，六神和合报平安。丹田有宝休..