三结
三结者:一、见结 我见也。二、戒取结 行邪戒也。三、疑结 疑正理也。五结者:一、贪结 贪着生死法之烦恼。四、嫉结 妒他荣盛之烦恼。二、恚结 忿怒违情事之烦恼。五、悭惜..
三结者:一、见结 我见也。二、戒取结 行邪戒也。三、疑结 疑正理也。五结者:一、贪结 贪着生死法之烦恼。四、嫉结 妒他荣盛之烦恼。二、恚结 忿怒违情事之烦恼。五、悭惜..
人命终趣生相兹略出之。一、人死生天相 若人中死生于天上,则见紬软白氎,垂而欲坠。复见园林华池,歌舞嬉笑。次闻香气乐音。眷属哭泣,以福业故,自然不闻,不复忆念,即..
【灭类忍】谓观欲界灭谛之后,复观上二界灭谛,生无漏法忍,是欲界灭法忍之流类,是名灭类忍。见《三藏法数》。
行者所居之堂,即行者寮也。若呼人为行堂,则行者是也。《敕修清规·训童行》云:“行堂前挂牌报众。”又〈沙弥得度〉云:“自行堂鸣钹,引剃头人出。”又《敕修清规·方丈..
亦名:摩触女人戒犯缘、摩触戒犯缘子题:女境多种随戒各异、自触身戒本疏·十三僧残法:“具缘成犯有五:一、人女,二、人女想,三、有染心,四、二俱无衣,五、着。便犯。..
宿世的生命。佛说世人在过去都有生命,或为天,或为人或为饿鬼与畜生,辗转轮回,能知宿命者,谓之宿命通。
【十住】菩萨修唯识行的四十一阶位中,此为第一至第十位。此心安全于般若空理,曰住。这十住是:一、发心住:此位菩萨,发菩提心,修十信行。二、治心住:此位菩萨,修身口..
〈日用轨范》云:“不得拖鞋,咳嗽作声。”《敕修清规·装包》云:“下裳、鞋袜,有袋系于后。”《群谈采余》云:“鞋,《实录》曰:夏商皆以草为之,周以麻,晋永嘉中以丝..
【乌仗那】奘传:唐言苑,昔阿输迦王之苑囿也。旧曰乌场,或曰乌茶,皆讹也。北印度境。
(杂语)里程名。法华经药王品曰:其树去台,尽一箭道。同嘉祥疏十一曰:一箭道者,二里也。