无相中作加行障
【无相中作加行障】 p1085成唯识论九卷二十一页云:八、无相中作加行障。谓所知障中俱生一分,令无相观,不任运起。前之五地,有相观多,无相观少。于第六地,有相观少,无..
【无相中作加行障】 p1085成唯识论九卷二十一页云:八、无相中作加行障。谓所知障中俱生一分,令无相观,不任运起。前之五地,有相观多,无相观少。于第六地,有相观少,无..
【无始生死轮转不息】 p1088俱舍论九卷九页云:至根熟位,复起烦恼,积集诸业。由此身坏,复有如前中有相续,更趣余世。如是惑业为因,故生。生复为因,起于惑业。从此惑业..
阿底峡,是中国西藏地区在朗达玛王灭法之后,复兴佛教的第一位重要人物。他是社护罗国(即今孟加拉国)人。他的父亲就是当地的国王,名叫善祥;他的母亲名叫吉祥光。这位国王..
一法智 二比智 三他心智 四世智 五苦智 六集智 七灭智 八道智 九尽智 十无生智 十一如实智次三无漏根而辩十一智者。以三根能生十一智故。所以者何。未知欲知根。生法智比智..
一慈无量心 二悲无量心 三喜无量心 四舍无量心次四禅而辨四无量心者。四禅但是自证禅定功德。而未有利他之功。故乐大功德者。当怜愍一切众生。修慈悲喜舍四无量定。此四通..
亦名:不足数诸部通会子题:不足数四律一论共有六十许人随机羯磨·集法缘成篇:“不得满数不得诃者,若为比丘作羯磨,以比丘尼、式叉摩那、沙弥、沙弥尼足数,若言犯边罪等..
【辟支迦罗】孤山云:此翻缘觉,观十二缘而悟道故。亦翻独觉,出无佛世,无师自悟故。今楞严云:复有无量辟支者,将非他方无佛之土,大权引实,而来此会乎。霅川云:或佛知..
[出翻译名义]句即句逗也。又众语和合成句。谓如来所说之经。必由文以载其义。由义以成其文。文义相成。是为句也。一文句文即字也。依类象形为字。形声相称曰文。谓一切契经..
《敕修清规·谢挂搭?回礼榜》云:“堂司行者某拜覆。”《禅居附录》云:“希陵顿首拜覆淀山堂上和尚月江禅师席前。”忠曰:“覆,申覆也。俗讹为反覆酬答之义,非也。”《..
行像是用宝车载着佛像巡行城市街衢的一种宗教仪式。赞宁的《大宋僧史略》上说:行像者,自佛泥洹,王臣多恨不亲睹佛,由是立佛降生相,或作太子巡城相。这是佛教行像的起源..