廊下
《联灯会要·兴化存奖禅师章》云:“师谓众云:‘我闻长廊下也喝,后架也喝。诸子!莫盲喝乱喝。’”〈日用轨范》云:“不得衩袒归僧堂并廊下行。”《佛祖通载?海云简禅师..
《联灯会要·兴化存奖禅师章》云:“师谓众云:‘我闻长廊下也喝,后架也喝。诸子!莫盲喝乱喝。’”〈日用轨范》云:“不得衩袒归僧堂并廊下行。”《佛祖通载?海云简禅师..
[出大集经]一佛摄利益谓佛摄持众生。令其常得亲近诸佛。诸魔不得其便。故名佛摄利益。二天摄利益谓诸天摄持众生。于说法之处。常乐听受。不为他缘所害。故名天摄利益。三福..
释智辩(扶件切)不知何许人也。少而英伟长勤梵学。遂负箱帙遍历名山。至衡岳寺憩息月余常于寺闲斋。独自寻绎疏义。复自咎责曰。所解义理莫违圣意乎。沉思兀然。偶举首见老..
【欲界三欲】欲界凡夫,有三种欲:一、饮食欲,即凡夫于种种美味之饮食,多生贪爱之心。二、睡眠欲,即凡夫之心多暗塞,耽著于睡眠而不能勤修道业。三、淫欲,即一切男女由..
谓有一类。于人趣乐。系心悕求。彼作是念。愿我当生人趣同分。与诸人众。同受快乐。因此悕求。造能感人趣身语意妙行。此三妙行。名为福行。由此因缘。身坏命终。生于人趣。..
不还果之圣者,断尽欲界烦恼,故无恶业杂行,有生般、中般、上流般等三种涅槃。生般又分生般、有行般、无行般三种,中般又分速般、非速般、经久般三种,此六者与上流般合之..
以千差万别之事相作讨论,叫做事论,若以平等之理体作讨论,就叫做理论。
【七种无知】 p0055瑜伽九卷十八页云:复有七种无知。一、世愚,二、事愚,三、移转愚,四、最胜愚,五、真实愚,六、染净愚,七、增上慢愚。..
法师澄观会稽人。夏侯氏。出家于应天寺诵法华经。十四得度。乾元中学律于栖霞澧师。受南山行事于昙一。受菩萨戒于常照。传关河三论于玄璧。江表三论之盛始于此。大历初于瓦..
谓观照己心以明心之本性。天台宗特别常用“观心”一词,如一心三观、一念三千等皆是有关用语。修一心三观即于自己一念妄心之上,观其为假、为空、为中。观察之对象有心、佛..