佛学词典

无果法

法相辞典

【无果法】 p1051品类足论六卷十二页云:无果法云何?谓无为法。

最胜正行

法相辞典

【最胜正行】 p1155辩中边论下卷三页云:最胜正行、其相云何?颂曰:最胜有十二。谓广大、长时、依处、及无尽、无间、无难性、自在、摄、发起、得、等流、究竟。由斯说十度..

开元子琦禅师

五灯会元

蕲州开元子琦禅师,泉州许氏子。依开元智讷,试经得度。精楞严、圆觉,弃谒翠岩真禅师,问佛法大意。真唾地曰:「这一滴落在甚么处?」师扪膺曰:「学人今日脾疼。」真解颜..

雁

佛学大辞典

(动物)梵语亘娑。译曰雁(亘娑Haṁsa,鹅也。通名亦用于雁。雁之梵名Dhār tarāṣṭra也)。

终南山道宣律师《释氏稽古略》

佛教人物传

终南山宣律师。丁卯干封二年十月初三日。律师入灭于长安西明寺。律师讳道宣。生京兆钱氏。父吏部尚书申。母梦月轮贯怀而孕。又梦梵僧语之曰。所孕者梁之祐律师也。及长出家..

无色有

法相辞典

【无色有】 p1047如有支差别中说。二解集异门论四卷十五页云:无色有云何?答:若业,无色界系取为缘,欲感当有;彼业异熟;是谓无色有。三解品类足论六卷十六页云:无色有..

七惟

佛光大辞典

七种不招致衰退之方法。即:(一)惟经道,指无常观。(二)惟人生,指苦观。(三)惟精进,指舍离观。(四)惟谦虚,指无我观。(五)惟降意,指离情观。(六)惟躯中,指不净观。(七)..