阿毗昙心论经
阿毗昙心论经卷第五法胜论大德优波扇多释高齐天竺三藏那连提耶舍译(六卷成部)定品之二(别译)已说功德自性。亦说有漏无漏。成就今当说。当知未离欲成就味相应离下未至上成就..
阿毗昙心论经卷第五法胜论大德优波扇多释高齐天竺三藏那连提耶舍译(六卷成部)定品之二(别译)已说功德自性。亦说有漏无漏。成就今当说。当知未离欲成就味相应离下未至上成就..
大般若经第三会序西明寺沙门玄则夫正理晦于率情,而情由理镜;妙观睽于殉迹,而迹以观冥。然情迹两崇,假名相而耽习;则理观双拔,资渐渍于多闻。王城所以亟迂,圣席于兹复..
续高僧传卷第二十二大唐西明寺沙门释道宣撰明律下 正传九 附见七唐京师弘福寺释智首传一唐京师普光寺释慧璡传二(满德 真懿 善智 敬道)唐相州日光寺释法砺传三唐京师普光寺..
云门匡真禅师广录卷下门人明识大师赐紫守坚集勘辨一百六十五则游方语录三十一则遗表遗诫行录并请疏勘辨师见新到云。雪峯和尚道。开却路。达磨来也。我问尔作麽生。僧云。筑..
佛说无崖际总持法门经西秦沙门圣坚译如是我闻。一时佛在舍卫国祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。菩萨万二千。尽一生补处应尊位者。皆从十方世界来会。悉得总持辩才..
四分律卷第四十二(三分之六)姚秦罽宾三藏佛陀耶舍共竺佛念等译药揵度之一尔时佛在波罗[木*奈]国。时五比丘往世尊所,头面礼足却住一面,白佛言:「大德!当食何食?」佛言..
大方广佛华严经随疏演义钞卷第四十三唐清凉山大华严寺沙门澄观述第二饶益行。疏。皆显三聚等者。广略皆显故。今初初句为总。总该三聚。是略中具也。即戒自性者。是九戒之一..
大般若波罗蜜多经卷第四百六十七三藏法师玄奘奉 诏译第二分无相品第七十四之二「复次,善现!诸菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时,能以离相无漏之心受持净戒,谓圣无漏道支所..
大般若波罗蜜多经卷第二百五十三三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之七十二「复次,善现!一切智智清净故色清净,色清净故无变异空清净。何以故?若一切智智清净,..
阿毗昙毗婆沙论卷第三十六迦旃延子造 五百罗汉释北凉天竺沙门浮陀跋摩共道泰等译使犍度人品下欲界死还生欲界。尽欲界有相续耶。乃至广作四句有多名此中说有。是受身处众生..