佛经典籍-藏佛寺

佛经典籍

大般若波罗蜜多经卷第五百二十五三藏法师玄奘奉诏译第三分方便善巧品第二十六之三尔时，具寿善现白佛言：「世尊！如是名为略摄般若波罗蜜多，诸菩萨摩诃萨若于中学能多所..

大般若波罗蜜多经卷第五百二十三三藏法师玄奘奉诏译第三分方便善巧品第二十六之一尔时，善现作是念言：「如是般若波罗蜜多最为甚深，诸佛无上正等菩提亦最甚深，我当问佛..

佛祖历代通载卷第八嘉兴路大中祥符禅寺住持华亭念常集(一庚申) 宋(姓刘氏都建康)雷氏曰(高少文武前明后顺宋朝八主合六十年)高祖武皇帝。裕改永初(字德舆。小字寄奴。彭城..

佛说自誓三昧经(独证品第四出比丘净行中)后汉安息三藏安世高译闻如是：一时佛游摩竭提界梵志精庐大丛树间珓露精舍，所止道场名曰显颺独证，初始得佛光影甚明，自然宝零莲华..

杂阿毗昙心论卷第十尊者法救造宋天竺三藏僧伽跋摩等译择品第十之一虽已说多法决定众杂义于彼无量处当复择其要牟尼说见道疾故名法轮或说学八支转至于他心牟尼说见道疾故名法..

佛说十八臂陀罗尼经西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译尔时世尊告阿难言。世间众生昧于实智。轮回三界不知苦本。恣身口意造四重罪如是之人深可怜愍。我有..

阿毗达磨俱舍论卷第五尊者世亲造三藏法师玄奘奉诏译分别根品第二之三如是已辩得非得相。同分者何。颂曰。同分有情等论曰。有别实物名为同分。谓诸有情展转类等。本论说此..

阿毗昙毗婆沙论卷第五十三迦旃延子造五百罗汉释北凉天竺沙门浮陀跋摩共道泰等译智揵度他心智品第二之五问曰。此六通。几是明非示现。几是示现非明。几是明亦是示现。几非..

大般若波罗蜜多经卷第五百一十四三藏法师玄奘奉诏译第三分真如品第十九之二「复次，善现！若菩萨摩诃萨欲疾证得所求无上正等菩提，应自成熟有情，亦劝他成熟有情，恒正称..

解脱道论卷第五阿罗汉优波底沙梁言大光造梁扶南三藏僧伽婆罗译行门品之二此明求第二禅。思惟初禅过患二禅功德。尔时坐禅人欲乐起第二禅已。于初禅身得自在。何以故。若于初..