佛经典籍-藏佛寺

佛经典籍

摩利支菩萨略念诵法大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译先应结毗卢遮那佛印。次印相者。二手内相叉。并竪二大指即成。诵真言七遍顶上散。真言曰。曩莫三满多没驮南阿尾罗吽..

阿毗达磨大毗婆沙论卷第九十六五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉诏译智蕴第三中学支纳息第一之四彼后所引舍利子经亦不定遮一时生义。谓舍利子。善知入出觉支定心。于觉支定..

大般若波罗蜜多经卷第二百二十三藏法师玄奘奉诏译初分难信解品第三十四之三十九「复次，善现！离生性清净故色清净，色清净故一切智智清净。何以故？若离生性清净，若色清..

阿毗达磨大毗婆沙论卷第九十四五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉诏译智蕴第三中学支纳息第一之二问谁于如是四种通行得几舍几。答诸异生位无得无舍。此四通行唯无漏故。世第..

大般若波罗蜜多经卷第二百一十九三藏法师玄奘奉诏译初分难信解品第三十四之三十八「善现！不虚妄性清净故五眼清净，五眼清净故一切智智清净。何以故？若不虚妄性清净，若..

成唯识论述记卷第三(本)沙门基撰论。然种子义略有六种。述曰。十义广种子中。自下第八具义多小。种有六义遮余非种。于中有三。初总标六义。次随六别释。后总结简余非实种子..

毗沙门仪轨大兴善寺三藏沙门大广智不空奉诏译阿他渴嚧蔇室拏末拏写摩诃罗阇写摩罗满怛蓝钵罗毗沙弥萨婆萨埵苏诃钵唅萨婆萨埵[口*皿]底史南怛姪他摩尼吠达驮罗野莎婆诃布噜..

大般若波罗蜜多经卷第三百八十三藏法师玄奘奉诏译初分诸功德相品第六十八之二时，具寿善现白佛言：「世尊！何等名为菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时，所有甚奇希有之法，声..

阿毗达磨大毗婆沙论卷第九十二五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉诏译结蕴第二中十门纳息第四之二十二眼根乃至无色界。修所断无明随眠断道。缘识及缘缘识。谁成就谁不成就。..