佛经典籍-藏佛寺

佛经典籍

大般若波罗蜜多经卷第二百三十六三藏法师玄奘奉诏译初分难信解品第三十四之五十五「善现！大慈清净故真如清净，真如清净故一切智智清净。何以故？若大慈清净，若真如清净..

大般若波罗蜜多经卷第四百二十三藏法师玄奘奉诏译第二分无所有品第二十一之三「复次，善现！过去布施波罗蜜多过去布施波罗蜜多空，未来现在布施波罗蜜多未来现在布施波罗..

释禅波罗蜜次第法门卷第十隋天台智者大师说弟子法慎记弟子灌顶再治释禅波罗蜜修证第七之六从背舍已去有六种法门。并属不坏法道所摄。利根声闻具此六法发真无漏。即成不坏法..

新华严经论卷第三十长者李通玄撰第六段又普眼菩萨闻如来称叹普贤清净功德有三十二行经。于此段中复分为七段。一尔时普眼菩萨已下至俱亦不见有三行经。明普眼菩萨以十不可说..

高僧传卷第十二(亡身诵经)梁会稽嘉祥寺沙门释慧皎撰亡身第六释僧群一释昙称二释法进三释僧富四释法羽五释慧绍六释僧瑜七释慧益八释僧庆九释法光十释昙弘十一释..

释禅波罗蜜次第法门卷第七隋天台智者大师说弟子法慎记弟子灌顶再治释禅波罗蜜修证第七之三(修证亦有漏亦无漏禅)今约三种法门。以辩亦有漏亦无漏禅。一者六妙门。二者十六特..

大方广佛华严经疏卷第三十(已下入第三十经)唐清凉山大华严寺沙门澄观撰第八真如相回向长行中二。先广明后结示。前中亦二。先明位行后辨位果。前中亦三。今初标名。善根合如..

大般若波罗蜜多经卷第四百一十四三藏法师玄奘奉诏译第二分三摩地品第十六之二「复次，善现！菩萨摩诃萨大乘相者，谓无量百千无上微妙诸三摩地，即健行三摩地、宝印三摩地..

大般若波罗蜜多经卷第二百三十一三藏法师玄奘奉诏译初分难信解品第三十四之五十「复次，善现！八圣道支清净故色清净，色清净故一切智智清净。何以故？若八圣道支清净，若..

新华严经论卷第二十八长者李通玄撰已上知解性欲乐差别。八万四千者。迷成八万四千烦恼。悟成八万四千解脱智慧。九知诸随眠种种相者。都言之也。随眠者。明恒与惑染相应而无..