大唐大慈恩寺三藏法师传
大唐大慈恩寺三藏法师传卷第七沙门慧立本 释彦悰笺起二十二年六月 天皇製《述圣记》终永徽五年春二月法师答书二十二年夏六月, 天皇大帝居春宫,奉覩 圣文,又製《述圣记》..
大唐大慈恩寺三藏法师传卷第七沙门慧立本 释彦悰笺起二十二年六月 天皇製《述圣记》终永徽五年春二月法师答书二十二年夏六月, 天皇大帝居春宫,奉覩 圣文,又製《述圣记》..
大般若波罗蜜多经卷第二百一十七三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之三十六「善现!无性自性空清净故布施波罗蜜多清净,布施波罗蜜多清净故一切智智清净。何以故?..
大般若波罗蜜多经卷第三百七十七三藏法师玄奘奉 诏译初分无相无得品第六十六之五「复次,善现!云何菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时,能于一切无相、无觉、无得、无影、无作..
大般若波罗蜜多经卷第三百七十六三藏法师玄奘奉 诏译初分无相无得品第六十六之四「善现!是菩萨摩诃萨修行般若波罗蜜多故,若住内空时,住无漏心而住内空;若住外空、内外..
大方广佛华严经疏卷第十八唐清凉山大华严寺沙门澄观撰第四告诸下。本分文分为三。初总显体相。次标以许说。后别陈其名。今初。然十住体略有三种。一约所依。即前三昧。依此..
大般若波罗蜜多经卷第三百七十二三藏法师玄奘奉 诏译初分遍学道品第六十四之七「善现!由此因缘,当知一切有二想者,定无布施波罗蜜多,亦无净戒波罗蜜多,亦无安忍波罗蜜..
佛前自誓受戒。肇于梵网。详于地持璎珞等经。今参以诸经行法。总出十意。一严道场。二净三业。三结界。四修供养。五赞礼归依。六悔除恶罪。七启白请证。八正诵戒经。九发誓..
大般若波罗蜜多经卷第三百七十一三藏法师玄奘奉 诏译初分遍学道品第六十四之六「世尊!云何菩萨摩诃萨修遣无明亦遣此修,是修般若波罗蜜多;修遣行、识、名色、六处、触、..
阿毗达磨藏显宗论卷第七尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩差别品第三之三如是已辩得差别相。非得差别其相云何。颂曰。非得净无记去来世各三三界不系三许圣道非得说名异生性..
大般若波罗蜜多经卷第三百六十六三藏法师玄奘奉 诏译初分巧便行品第六十三之二佛言:「善现!菩萨摩诃萨行深般若波罗蜜多时,不以二故摄受布施波罗蜜多,不以二故摄受净戒..