五门禅经要用法
五门禅经要用法大禅师佛陀蜜多撰宋罽宾三藏昙摩蜜多译坐禅之要,法有五门:一者安般;二、不净;三、慈心;四、观缘;五、念佛。安般、不净二门、观缘,此三门有内外境界;..
五门禅经要用法大禅师佛陀蜜多撰宋罽宾三藏昙摩蜜多译坐禅之要,法有五门:一者安般;二、不净;三、慈心;四、观缘;五、念佛。安般、不净二门、观缘,此三门有内外境界;..
大般若波罗蜜多经卷第二百八十一三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之一百「复次,善现!一切智智清净故色清净,色清净故一切陀罗尼门清净。何以故?若一切智智清净..
大般若波罗蜜多经卷第五百一十八三藏法师玄奘奉 诏译第三分巧便品第二十三之二「复次,善现!若菩萨摩诃萨恒作是念:『诸有情类于长夜中行有所得,谓执有我乃至见者,或执..
四分律卷第五十三(第四分之四)姚秦罽宾三藏佛陀耶舍共竺佛念等译杂揵度之三尔时慈地比丘来至毗舍离国,彼与诸离奢亲友知识,诸大离奢闻慈地比丘来至毗舍离,即往问讯,慈地..
圆悟佛果禅师语录卷第十八宋平江府虎丘山门人绍隆等编拈古下举。僧问马大师。离四句绝百非。请师直指某甲西来意。大师云。我今日劳倦。不能为汝说。问取智藏去。师着语云错..
根本说一切有部毗奈耶药事卷第十三大唐三藏义净奉 制译尾施缚多罗缘世尊复告大王:「汝当谛听!乃往古昔,我为求无上正觉利益有情,乃有转轮圣王名大喜见,七宝具足,获四..
大般若波罗蜜多经卷第五百一十六三藏法师玄奘奉 诏译第三分空相品第二十一之二「复次,善现!若菩萨摩诃萨离深般若波罗蜜多,设经殑伽沙等大劫,布施三宝,所谓佛宝、法宝..
大般若波罗蜜多经卷第二百七十八三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之九十七「复次,善现!一切智智清净故色清净,色清净故十八佛不共法清净。何以故?若一切智智清..
解脱道论卷第五阿罗汉优波底沙梁言大光造梁扶南三藏僧伽婆罗译行门品之二此明求第二禅。思惟初禅过患二禅功德。尔时坐禅人欲乐起第二禅已。于初禅身得自在。何以故。若于初..
大般涅槃经疏卷第二隋章安顶法师撰唐天台沙门湛然再治序品下三人中之龙去明位。人中龙者出方便位。位阶十地者住真实位。安住不动者本际常寂。方便现身者遍下地法界化益。四..