大方广佛华严经随疏演义钞卷第五十五
大方广佛华严经随疏演义钞卷第五十五唐清凉山大华严寺沙门澄观述疏。第二叹听者无过。疏文有二。先总科。后释文。前中引论即是释前偈前论双明说听无过。上疏已明总意及说者..
大方广佛华严经随疏演义钞卷第五十五唐清凉山大华严寺沙门澄观述疏。第二叹听者无过。疏文有二。先总科。后释文。前中引论即是释前偈前论双明说听无过。上疏已明总意及说者..
阿毗昙毗婆沙论卷第四十七迦旃延子造 五百罗汉释北凉天竺沙门浮陀跋摩共道泰等译智犍度八道品上问曰。四道体性是何。答曰。是五阴四阴性。若在禅地是五阴。在无色定是四阴..
光赞经卷第一西晋三藏竺法护译摩诃般若波罗蜜光赞品第一闻如是:一时佛游罗阅祇耆阇崛山中,与摩诃比丘僧五千俱,皆阿罗汉也诸漏已尽,无有尘垢,而得自在;心安解脱,智慧..
阿毗达磨大毗婆沙论卷第五十一五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译结蕴第二中不善纳息第一之六问何故名善不善无记答若法巧便所持。能招爱果。性安隐故名善。巧便所持者显..
大般涅槃经集解卷第六(哀叹品卷上)释地动 出空不空空等十五法门 合正法宝城譬 释伊字释槃 释若离若不离无常想义 释五十七烦恼义哀叹品第三桉。慧朗述僧宗曰。从前品末放口..
杂阿毗昙心论卷第五尊者法救造宋天竺三藏僧伽跋摩等译贤圣品第五已说诸烦恼。修行今当说。初则名始业次则已习行思惟已度者当知第三种三种修行。谓始业已习行思惟已度。始业..
根本说一切有部毗奈耶卷第三十六三藏法师义净奉 制译足食学处第三十四尔时薄伽梵在室罗伐城逝多林给孤独园,告诸苾刍曰:「我为一坐食时常得少欲无病,起居轻利气力康强安..
大般若波罗蜜多经卷第四百九十三三藏法师玄奘奉 诏译第三分善现品第三之十二尔时,具寿善现白佛言:「世尊!言大乘,大乘者普超一切世间天、人、阿素洛等最尊最胜,如是大..
大般若波罗蜜多经卷第二百六十四三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之八十三「善现!一切智智清净故五眼清净,五眼清净故集圣谛清净。何以故?若一切智智清净,若五..
十诵律卷第四十五(第七诵之四)后秦北印度三藏弗若多罗共罗什译尼律第四(百七十八单提之二)佛在舍卫国。尔时憍萨罗国主波斯匿王,有小国反。王集四种兵:象兵、马兵、车兵、..