禅林宝训
禅林宝训序宝训者。昔妙喜竹菴诛茅江西云门时共集。予淳熙间。游云居得之老僧祖安。惜其年深蠧损首尾不完。后来或见于语录传记中。积之十年仅五十篇余。仍取黄龙下至佛照简..
禅林宝训序宝训者。昔妙喜竹菴诛茅江西云门时共集。予淳熙间。游云居得之老僧祖安。惜其年深蠧损首尾不完。后来或见于语录传记中。积之十年仅五十篇余。仍取黄龙下至佛照简..
金刚三昧经论卷中新罗国沙门元晓述无生行品论曰。菩萨观行成就之时。知自观心顺理修行。非有生心非无生心。亦非有行亦非无行。但为离增益边故假说为无生。不于有生生心。不..
阿毗达磨俱舍释论卷第八婆薮盘豆造陈天竺三藏真谛译中分别世间品之三行有于业俱舍中当说。爱取于惑俱舍中当说。如此缘生。若略说唯三。谓惑业果类。此三义前已显。偈曰。于..
持世陀罗尼经大唐三藏法师玄奘奉 诏译如是我闻。一时薄伽梵。在憍饷弥国建砾迦林。与大苾刍众五百人俱。菩萨摩诃萨俱胝数及诸天人阿素洛等无量大众前后围绕。时彼国中有一..
大般若波罗蜜多经卷第五百六十二三藏法师玄奘奉 诏译第五分如来品第十五之二尔时,欲界梵世天子,恭敬合掌俱白佛言:「如是般若波罗蜜多最为甚深极难信解,诸佛无上正等菩..
大般若波罗蜜多经卷第一百九十二三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之十一「善现!养育者清净即五眼清净,五眼清净即养育者清净。何以故?是养育者清净与五眼清净,..
日光菩萨月光菩萨陀罗尼(此咒出观世音菩萨大悲心陀罗尼经)日光菩萨。为受持大悲心陀罗尼者。说大神咒。而拥护之。南无勃陀瞿(上声)那(上声)迷(一)南无达摩莫诃低(二)南无僧..
大般若波罗蜜多经卷第五百六十一三藏法师玄奘奉 诏译第五分甚深相品第十三尔时,欲界十千天子,天主帝释而为上首,复有梵世二万天子,大梵天王而为上首。俱诣佛所顶礼双足..
大般若波罗蜜多经卷第五百六十三藏法师玄奘奉 诏译第五分不思议品第十之二尔时,善现便白佛言:「甚奇!世尊!于诸菩萨善能付嘱、善能护念。」佛言:「善现!如是!如是!..
香王菩萨陀罗尼咒经一卷三藏法师沙门义净译南谟曷喇怛娜怛喇夜(引)也(一)南谟阿离耶跋卢吉羝说啰(引)也(二)菩提萨埵(引)也(三)莫诃萨埵(引)也(四)南谟健陀(引)罗曷啰社(引)..