佛经典籍

宝云经

经集部

宝云经卷第一梁扶南三藏曼陀罗仙译如是我闻:一时佛在伽耶山顶,与大比丘僧七万人俱所作已办,舍诸重担,其心自在;尽诸有结,正见解脱,皆如大龙善解法界;是法王子能舍利..

地藏菩萨仪轨

密教部

地藏菩萨仪轨中天竺输婆迦罗奉 诏译尔时释迦牟尼佛。在[彳*去]罗提耶山。与无量诸地藏菩萨十俱胝比丘比丘尼及天龙八部诸鬼神俱无量百千大众围绕而为说法。尔时大众中有一大..

一字奇特佛顶经

密教部

一字奇特佛顶经卷上开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大监正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译现威德品第一如是我闻。一时婆伽梵住三十三天以如来..

阿毗达磨发智论卷第四

毗昙部

阿毗达磨发智论卷第四尊者迦多衍尼子造三藏法师玄奘奉 诏译结蕴第二中一行纳息第二之二若于此事。有无明结系。亦有见结系耶。答若于此事。有见结系。必有无明结系。或有无..

大般若波罗蜜多经卷第一百八十七

般若部

大般若波罗蜜多经卷第一百八十七三藏法师玄奘奉 诏译初分难信解品第三十四之六「复次,善现!我清净即内空清净,内空清净即我清净。何以故?是我清净与内空清净,无二、无..

释摩诃衍论卷第三

论集部

释摩诃衍论卷第三龙树菩萨造姚秦三藏筏提摩多奉 诏译已说总识摄生圆满门。次说总相剖分散说门。本曰。所言觉义者。谓心体离念相。离念相者等虚空界。无所不遍法界一相。即..

不必定入定入印经

经集部

不必定入定入印经翻译之记出世智道,亦名为印。此经印义,或然不然,私情有指,未许官用。何者私情?今且当向发心修行,证会名入。所乘强劣,有定不定,圣说定入、说不定入..

千转陀罗尼观世音菩萨咒

密教部

千转陀罗尼观世音菩萨咒大唐总持寺沙门智通译娜谟曷啰(上)跢娜怛啰耶(余何反)夜(弋可反一)娜麽(莫我)阿唎耶跋卢枳羝铄(上)筏啰夜(二)菩提(徒儞反)萨跢婆夜(三)莫诃萨跢婆夜..

大方广佛华严经随疏演义钞卷第六十六

经疏部

大方广佛华严经随疏演义钞卷第六十六唐清凉山大华严寺沙门澄观述疏。第二本末依持门。疏文有六。一标门分齐。即八门半。二缘相下假问徵起。三论云随顺下。引论正答全同涅槃..