佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经
佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经卷第一西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译大三昧金刚真实理仪轨分第一如是我闻:一时世尊大毗卢遮那佛,在他化自在..
佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经卷第一西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译大三昧金刚真实理仪轨分第一如是我闻:一时世尊大毗卢遮那佛,在他化自在..
大方广佛华严经随疏演义钞卷第六十二唐清凉山大华严寺沙门澄观述第二正说。疏。前中论文分为四。下疏文分四。一依论科。二依四道科。三依三心科。四依论释文。初一可知。疏..
大乐金刚萨埵修行成就仪轨一卷(出吉祥胜初教王瑜伽经)开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大监正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译归命金刚萨埵能说..
达摩多罗禅经卷上东晋天竺三藏佛陀跋陀罗译夫三业之兴,以禅智为宗,虽精麁异分而阶籍有方,是故发轸分逵涂无乱[跳-兆+(辙-车)],革俗成务功不待积;静复所由,则幽诣造微..
放光般若经卷第六西晋于阗国三藏无罗叉奉 诏译◎摩诃般若波罗蜜无住品第二十八尔时三千大千刹土诸四天王与无央数亿百千诸天子皆来共会;诸释提桓因与诸无数亿百千诸天皆共..
大般涅槃经疏卷第四隋章安顶法师撰唐天台沙门湛然再治纯陀品中二何以故去即释施也。释初释后中间可知。此意非但后教开常开初亦尔。既举诸教例知行位证人亦复如是。是常法印..
佛说须真天子经卷第三西晋月氏三藏竺法护译无畏品第五须真天子复问文殊师利:「菩萨何从造发道意?」文殊师利答言:「天子!菩萨从一切欲而起道意。」天子复问:「文殊师利..
成实论卷第七诃梨跋摩造姚秦三藏鸠摩罗什译不相应行品第九十四心不相应行。谓得不得无想定灭尽定无想处命根生灭住异老死名众句众字众凡夫法等。得者。诸法成就为众生故有得..
佛说须真天子经卷第二西晋月氏三藏竺法护译答法议品第二须真天子则语文殊师利童子言:「如来为我发遣三十二事章句法品,惟愿重为广说令解。云何菩萨于此大乘意不忘信?」文..