佛经典籍

大般若波罗蜜多经卷第五百九十六

般若部

大般若波罗蜜多经卷第五百九十六三藏法师玄奘奉 诏译第十六般若波罗蜜多分之四「复次,善勇勐!五蕴不可施设有去、有来,有住、有不住,十二处、十八界等亦不可施设有去、..

大般涅槃经集解卷第四十五

经疏部

大般涅槃经集解卷第四十五(德王品第二十二)广出是有三乘无三乘等事 释闻不闻义。谓三世声并不可闻德王品第二十二桉。僧亮曰。已说五门。次说行之所得功德也。僧宗曰。此品..

佛说文殊菩萨最胜真实名义经

密教部

佛说文殊菩萨最胜真实名义经光禄大夫大司徒三藏法师沙啰巴奉 诏译南无文殊菩萨。吉祥持金刚能调难调伏勇勐胜三界自在秘密主目若青莲叶面满如莲华执持金刚杵以手掷复掷化现..

佛说希有挍量功德经

经集部

佛说希有挍量功德经隋天竺三藏阇那崛多译如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时,长老阿难比丘在兰若处独坐思惟,作如是念:「诸善男子及善女人,若能受持三归依处..

大般涅槃经疏卷第二十一

经疏部

大般涅槃经疏卷第二十一隋章安顶法师撰唐天台沙门湛然再治德王品之二起卷德王问。若犯重下第二明违因。于中为三。谓问答领解。冶城为六问。开善为五问。只是三意。初两问四..

佛说未曾有经

经集部

佛说未曾有经后汉失译人名出古旧录如是我闻:一时,佛住王舍城耆阇崛山,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,尊者阿难晨朝着衣持钵,入王舍城,正念乞食。见有一处新作大舍,..

俱舍论颂疏论本第二十七

论疏部

俱舍论颂疏论本第二十七从此大文第二。明智所成功德。就中二。一明不共法。二明共功德。就明不共法中二。一举数标名。二依名别释。且初举数标名者。论云。如是已辨诸智差别..

佛说佛地经

经集部

佛说佛地经大唐三藏法师玄奘奉 诏译如是我闻:一时薄伽梵,住最胜光曜七宝庄严,放大光明普照一切无边世界。无量方所妙饰间列周圆无际,其量难测超过三界所行之处,胜出世..

大方广佛华严经疏卷第四

经疏部

大方广佛华严经疏卷第四唐清凉山大华严寺沙门澄观撰等十别解文义者。然此经。文富义博。势变多端。况一义一文包摄法界。是以古德明十例科判。欲显难思。其第一名本末部类。..

俱舍论颂疏论本第二十五

论疏部

俱舍论颂疏论本第二十五从此第五。明六种性。就中八。一明六阿罗汉。二明六性先后。三明从性果退。四明学凡种性。五明三退不同。六明退果时相。七明练根不同。八明无学九人..