大般涅槃经疏卷第十八
大般涅槃经疏卷第十八隋章安顶法师撰唐天台沙门湛然再治梵行品二之余问第一义空何得有业有报。答此寄有以明无。寄无以明有。不有不无即第一义。空空者为三。谓叹释结。叹者..
大般涅槃经疏卷第十八隋章安顶法师撰唐天台沙门湛然再治梵行品二之余问第一义空何得有业有报。答此寄有以明无。寄无以明有。不有不无即第一义。空空者为三。谓叹释结。叹者..
根本说一切有部毗奈耶杂事卷第九三藏法师义净奉 制译第二门第四子摄颂胜鬘之余尔时恶生告苦母言:「劫比罗国诸释种子勇健难当,今闭城门上城防护,我等何能得为杀害?今且..
华严经探玄记卷第三魏国西寺沙门法藏述卢舍那佛品第二自下明正宗 将释此文四门分别 一释名 二来意 三宗趣 四释文。初释名中。卢舍那者古来译或云三业满。或云净满。或云广..
十一面神咒心经大唐三藏法师玄奘奉 诏译如是我闻。一时薄伽梵。住室罗筏竹笋道场。与大苾刍众千二百五十人俱。菩萨摩诃萨无量无数。慈氏菩萨而为上首。复有无量苾刍苾刍尼..
大般若波罗蜜多经卷第五百七十一三藏法师玄奘奉 诏译第六分无所得品第九尔时,会中有菩萨摩诃萨名为善思,问最胜曰:「佛授天王菩提记耶?」最胜答曰:「我虽受记而犹梦等..
大般涅槃经集解卷第三十七明慈悲有实益 广明慈心中布施发愿事 广明菩萨所修之慈即万行 广明慈益象见师子力士移石卢至长者斯那大多女人及提婆达多憍萨罗贼流离太子梵行品之..
阿毗昙八犍度论卷第十四迦旃延子造符秦罽宾三藏僧伽提婆共竺佛念译智犍度中相应跋渠第五之余诸法无愿相应彼喜觉意耶。答曰。或无愿非喜觉意。云何无愿非喜觉意。答曰。无愿..
根本说一切有部百一羯磨卷第二三藏法师义净奉 制译尔时具寿邬波离请世尊曰:「大德!如世尊说:『大世主乔答弥,由其爱乐八敬法故,便是出家及受近圆成苾刍尼性。』者,大..
妙法莲华经玄赞卷第八(本)沙门基撰经「诸比丘(至)深入禅定」。赞曰:上说宿因,令念退大以就小;下显今果,令知舍权以取实。文分为三:初法,次喻,后合说故。初文有二:初..
杂阿含经卷第十六宋天竺三藏求那跋陀罗译杂因诵第三品之四(四〇七)如是我闻:一时,佛住王舍城迦兰陀竹园。时,有众多比丘集于食堂,思惟世间而思惟。尔时,世尊知诸比丘..