佛经典籍-藏佛寺

佛经典籍

四分律卷第十八(初分之十八)姚秦罽宾三藏佛陀耶舍共竺佛念等译九十单提法之八尔时佛在拘睒毗国瞿师罗园中。尔时阐陀比丘，余比丘如法谏时，作如是言：「我今不学此戒，当问..

佛说分别经西晋月氏国三藏竺法护译闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园，晨朝整服，俨然而坐。佛语阿难：「告诸比丘，皆寂静明听，今当为汝说人生受苦。」阿难从坐起整衣..

佛说四自侵经西晋三藏竺法护译佛言：「夙夜不学，老不止淫，得财不施，不受佛言，是四出心，还自侵身。往古豪富，傲尊自恣，国王、帝主、世俗愚人，但知昼夜过疾，不觉命尽..

佛本行集经卷第五隋天竺三藏阇那崛多译贤劫王种品下「诸比丘！彼大照耀王有子，还名意憙，次绍王位，如上所说。「诸比丘！彼意憙王有子，名曰善喜，次绍王位，如上所说。「..

佛祖统纪卷第四十七宋咸淳四明东湖沙门志磬撰法运通塞志第十七之十四高宗(徽宗第九子。母贤妃韦氏。追諡显仁皇后。五月二十一日天申节。永思陵)建炎元年。上驻跸维扬○初隆..

佛说处处经后汉安息国三藏安世高译佛言：「道人行道，若瞋恚意起时，即当制己，制便念善，是为道人行。若布施财利，得之便计无常，不随身犯，谓不犯杀盗淫，是为不随身犯。..

大般涅槃经疏卷第三十一隋章安顶法师撰唐天台沙门湛然再治迦叶品之四迦叶白下。第二明异虚空义。又两番问答。此初番问者。正言佛性涅槃虚空等并非三世。虚空非三世而名为无..

师子庄严王菩萨请问经序终南山丰德寺律师道宣撰观夫法王利见，权巧殊途，或声光动人、或开智摄物，立仪列相兴像，设之机缘，聚砂涂香表乘，时之净养。斯德有归，可略言也。..

根本说一切有部毗奈耶杂事卷第二十三藏法师义净奉制译第六门总摄颂曰：(此二颂摄至第三十一卷半)勐兽筋不应、灯光及勇健、驮娑度尼法、因许乔答弥。尼不前长者、可与余卧..

大方广佛华严经随疏演义钞卷第八十四唐清凉山大华严寺沙门澄观述疏。第三约位明入法界者标也。于中有三。初约所入有因有果。次明能入唯渐与顿。后因果既其无碍下双结能所。..