佛说四不可得经
佛说四不可得经西晋月支三藏竺法护译闻如是:一时佛游于舍卫祇树给孤独园,与大比丘俱,千二百五十人,及诸菩萨。佛明旦着衣持钵入城分卫,四辈皆从,诸天龙神各齎华香伎乐..
佛说四不可得经西晋月支三藏竺法护译闻如是:一时佛游于舍卫祇树给孤独园,与大比丘俱,千二百五十人,及诸菩萨。佛明旦着衣持钵入城分卫,四辈皆从,诸天龙神各齎华香伎乐..
私呵昧经(一名菩萨道树)吴月氏优婆塞支谦译闻如是:一时佛在王舍国竹园中,与大比丘众千二百五十人俱。尔时有誓心长者子,名私呵昧,与五百弟子俱出王舍大国,欲到竹园中。..
根本说一切有部毗奈耶卷第九三藏法师义净奉 制译妄说自得上人法学处第四摄颂曰:最初劫比罗,渔人众五百;苾刍住兰若,自显记相违。尔时薄伽梵在广严城猕猴池侧高阁堂中。..
佛说净意优婆塞所问经西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉 诏译如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大众俱。是时,城中有一族姓兜泥耶子,名曰净意..
瑜伽师地论略纂卷第十(论本第三十五六 菩萨地第一第二)翻经沙门基撰菩萨地者。菩萨所依。谓诸万行依止。如地故以地名。名菩萨地。又此地中。有四瑜伽。一者持瑜伽。二者随..
阿毗达磨大毗婆沙论卷第二十三五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译杂蕴第一中智纳息第二之十五颇有于随眠灭身作证而慧不见彼灭耶。答应作四句。有于随眠灭身作证而慧不见..
佛本行集经卷第十八隋天竺三藏阇那崛多译剃发染衣品下「尔时,太子以手从其天冠头髻解天无价摩尼之宝,付与车匿,作如是言:『车匿!我今与汝此摩尼宝,汝将此宝还于我父净..
大般涅槃经集解卷第六十犹明奢摩他毗婆舍那 辨断烦恼义显二种灭谓性灭毕竟灭 以三空三昧配定慧舍相 明成就十法见无相涅槃 辨施畜生得百倍报及施阐提千倍报 广辨轻重业定不..
阿毗达磨顺正理论卷第十八尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩差别品第二之十因离系果。傍论已周。本所明今当说。于当所辩异熟等流离系士用及增上果。如是五果。对前六因。当..
重刻禅源诠序道不能自鸣。假人而鸣。鸣虽不同。道则未尝不同也。苟不同不足以为道。如仲尼之一贯。老聃之无为。释氏之空寂。人异道同。此其证也。况夫禅教两宗同出于佛。禅..