毗那夜迦誐那钵底瑜伽悉地品秘要
毗那夜迦誐那钵底瑜伽悉地品秘要含光记古今诸师。深秘之故不载经中。或出真言不显其理。末代学者多被障碍。是故含光法师亲从不空智和尚。才受此法秘义。仍今聊举略记之。誐..
毗那夜迦誐那钵底瑜伽悉地品秘要含光记古今诸师。深秘之故不载经中。或出真言不显其理。末代学者多被障碍。是故含光法师亲从不空智和尚。才受此法秘义。仍今聊举略记之。誐..
四分律卷第二十六(二分之五明尼戒法)姚秦罽宾三藏佛陀耶舍共竺佛念等译一百七十八单提法之三尔时婆伽婆在舍卫国祇树给孤独园。时提舍难陀比丘尼,是谶摩比丘尼弟子。师语:..
新华严经论卷第二十六长者李通玄撰一有久从生死苦厌苦发心。有得三乘一乘之果。名自觉圣智。亦名佛智自然智无师智。二依先觉者。劝令知苦本方能发心。夫发心者。有此二种。..
般若灯论释卷第三偈本龙树菩萨 释论分别明菩萨大唐中印度三藏波罗颇蜜多罗译观去来品第二复次初品已说一切法体无起对治。令人信解。今复次明不来不去缘起差别。使物识知。..
佛本行集经卷第四十二隋天竺三藏阇那崛多译迦叶三兄弟品下「尔时,世尊食讫,还至彼林经行。是时,优娄频螺迦叶过彼夜后,往至佛所,到已白佛:『大德沙门,若知时者,饭食..
注维摩诘经卷第十后秦释僧肇选法供养品第十三尔时释提桓因于大众中白佛言世尊我虽从佛及文殊师利闻百千经未曾闻此不可思议自在神通决定实相经典。什曰。维摩诘接妙喜世界来..
佛本行集经卷第二十八隋天竺三藏阇那崛多译魔怖菩萨品中「尔时,彼等魔诸女辈,善解妇女妖幻之事,更复别为余诳惑法,媚乱菩萨,而说偈言:「『初春佳丽好时节,果木林树悉..
法华文句记卷第五(上)唐天台沙门湛然述「法华论云」去,引《论》释也。《论》有三文:初约三乘,意令二乘与菩萨乘同得同有。于中先引《论》,次「论言」下解释论意。云「次..
善见律毗婆沙卷第六萧齐外国三藏僧伽跋陀罗译「默然者,已受请。佛告婆罗门:『汝勿系心家业。』佛已语竟,复观看随其所堪而为说法,说今世后世悉现令知,于功德中,复已受..