佛经典籍-藏佛寺

佛经典籍

大方广佛华严经随疏演义钞卷第十一唐清凉山大华严寺沙门澄观述第四相即门。于中有三。初正释。次句数。后引证。初中言废己同他者。是相即义。以上相入。则此彼互存。如两镜..

明蕅益释智旭解大文为三。初总标。二别明。三结叹。今初为佛弟子。常于昼夜。至心诵念八大人觉。不论在家出家。但是归依于佛。即为佛之弟子。既为佛子。即应恒修此八种觉..

佛说十吉祥经失译人名今附秦录如是我闻：一时，佛在罗阅祇耆阇崛山中，与大比丘众千二百五十人、菩萨五千人俱。尔时，世尊与无央数百千人，前后围绕而为说经。时大会中有一..

根本说一切有部毗奈耶破僧事卷第十八大唐三藏法师义净奉制译佛告诸苾刍：「汝等谛听！乃往昔时无佛出世，空有辟支佛，时时怜念贫乏，自资少于卧具饮食。时世唯有辟支佛，..

伽耶山顶经元魏天竺三藏菩提流支译如是我闻：一时，婆伽婆住伽耶城伽耶山顶塔初得菩提，与大比丘众满足千人俱，其先悉是编发梵志，应作已作、所作已办，弃舍重担，逮得己利..

大般若波罗蜜多经卷第二百四三藏法师玄奘奉诏译初分难信解品第三十四之二十三「复次，善现！色清净故受清净，受清净故色清净。何以故？是色清净与受清净，无二、无二分、..

大般涅槃经疏卷第二十三隋章安顶法师撰唐天台沙门湛然再治德王品之六起卷第九功德。开善云。第一至第六。始不闻闻至金心。第七第八。始于善友至慧解脱。第九第十。始于信心..

佛说称扬诸佛功德经卷下元魏天竺三藏吉迦夜译「复次，舍利弗！西方去此度十万亿佛刹，有世界名曰安乐，其国有佛号阿弥陀如来、至真、等正觉、明行成为、善逝、世间解、无上..

大乘悲分陀利经卷第三失三藏名今附秦录离诤王授记品第六「善男子！尔时宝藏如来、应供、正遍知而作是念：『彼劝多亿众生以阿耨多罗三藐三菩提，住不退转地，我今应授其记、..

俱舍论记卷第十一沙门释光述分别世品第三之四如是已说至今当说者。此下大文第二明器世间。就中。一明所居器。二明能居量。三明三分齐就明所居器中。一别明小器。二总明大..