首楞严义疏注经卷第六
首楞严义疏注经卷第六(之一)长水沙门子璿集第五返闻真实证。此门次第合次那律。以是六根之耳根故。今以圆通义广庆说相继勅简连环。故最后说。以表臻极真实故尔。若前便说。..
首楞严义疏注经卷第六(之一)长水沙门子璿集第五返闻真实证。此门次第合次那律。以是六根之耳根故。今以圆通义广庆说相继勅简连环。故最后说。以表臻极真实故尔。若前便说。..
佛说佛名经卷第一如是我闻。一时佛在舍婆提城祇树给孤独园。与大比丘众千二百五十人俱。尔时世尊四众围绕。及天龙夜叉乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等..
佛说长阿含经卷第六(五)第二分初小缘经第一如是我闻:一时,佛在舍卫国清信园林鹿母讲堂,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,有二婆罗门以坚固信往诣佛所,出家为道,一名..
正法华经卷第一西晋月氏国三藏竺法护译光瑞品第一闻如是:一时佛游王舍城灵鹫山,与大比丘众俱,比丘千二百,一切无着,诸漏已尽无复欲尘,已得自在逮得己利,生死已索众结..
大日经持诵次第仪轨净行护持品(亦云增益守护清净行品第二)至诚恭敬一心住,五轮投地而作礼,归命十方正等觉,三世一切具三身,归命一切大乘法,归命不退菩提众,归命诸明真..
断际心要河东裴休集并序有大禅师。法讳希运。住洪州高安县黄檗山鹫峯下。乃曹溪六祖之嫡孙。西堂百丈之法姪。独佩最上乘离文字之印。唯传一心更无别法。心体亦空万缘俱寂。..
大方广佛华严经卷第四十罽宾国三藏般若奉 诏译入不思议解脱境界普贤行愿品尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:「善男子!如来功德,假使十方一切诸..
大乘义章卷第八远法师撰染法聚苦报义有十四门(一二种生死义 二四生义 三四有义 四四识住义 五四食义 六五阴义 七六道义 八七识住义 九八难义 十九众生居义 十一十二入义 十..
金刚顶瑜伽中略出念诵经卷第一大唐南印度三藏金刚智译为利诸众生令得三身故身口意相应归命礼三宝金刚身口意遍满三界者能为自在主演说金刚界我尽稽首礼雄勐阿閦鞞降伏诸魔者..
大方广佛华严经卷第十七于阗国三藏实叉难陀奉 制译梵行品第十六尔时,正念天子白法慧菩萨言:「佛子!一切世界诸菩萨众,依如来教,染衣出家。云何而得梵行清净,从菩萨位..