佛说药师如来本愿经
药师如来本愿功德经序药师如来本愿经者,致福消灾之要法也;曼殊以慈悲之力请说尊号,如来以利物之心盛陈功业;十二大愿彰因行之弘远,七宝庄严显果德之纯净;忆念称名则众..
药师如来本愿功德经序药师如来本愿经者,致福消灾之要法也;曼殊以慈悲之力请说尊号,如来以利物之心盛陈功业;十二大愿彰因行之弘远,七宝庄严显果德之纯净;忆念称名则众..
普曜经卷第七西晋月氏三藏竺法护译观树品第二十一佛告比丘:「以成正觉,诸天皆来,嗟叹佛已;如来正坐一心观树,目未曾瞬,禅悦为食、解慧为浆,永安无横;宿夜七日观道场..
俱舍论疏卷第二十四沙门法宝撰分别贤圣品第六之三论。已辨住果至一来向果。下一颂。第二明一来向果。论曰至转名家家。释家家也。从住预流进向后果。断第六品无间道来。总名..
宗镜录卷第五十一慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫因相立名。因名显相。名已广辩。识相如何。答。诠表呼召。目之为名。行状可观。号之曰相。第六分别事识是名。取境染心是相。..
文殊师利问经卷上梁扶南国三藏僧伽婆罗译序品第一如是我闻:一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘众一千三百五十人俱,皆是阿罗汉,诸漏已尽无复烦恼,身心自在,心善解脱、..
大方广佛华严经随疏演义钞卷第八十一唐清凉山大华严寺沙门澄观述疏。三显种类者。疏文有三。初总明深广。二今自狭下正明种类。三有余无余下对经辨定。二中言余无余者释有多..
萨婆多毗尼毗婆沙卷第二失译人名今附秦录七种得戒法问曰:「佛在世几年便听白四羯磨受戒?」答曰:「有言:佛初得道一年后听白四羯磨受具足戒。有言:四年后。有言:八年后..
大般涅槃经疏卷第二十二隋章安顶法师撰唐天台沙门湛然再治德王品复次下。二明知宿命又二。初正明宿命。次念过去。简异准前可知。略不具说也。复次云何下。三重释他心又二。..
佛祖历代通载卷第二十二嘉兴路大中祥符禅寺住持华亭念常集周文王时为柱下史伪第九(第十九化云。周文王时老君为变邑子。时帝纣荒虐天下涂炭。乃乘飞飚之轮。风伯前驱。彭祖..
弘明集卷第八梁杨都建初寺释僧祐律师撰 玄光法师辩惑论 记室刘勰灭惑论 僧顺法师析三破论辩惑论(序)释玄光夫大千遐邈万化无际。尘游梦境染惑声华。缘想增霭奚识明政。由淳..