佛经典籍-藏佛寺

佛经典籍

普曜经卷第三西晋月氏三藏竺法护译入天祠品第六佛告比丘：「菩萨适生，当尔之时，君子梵志长者二万妇生，二亲欢悦，皆奉菩萨给使左右。「尔时白净王，供给菩萨二万婇女走使..

佛说文殊尸利行经隋天竺三藏豆那掘多译我豆那掘多，归命大智海毗卢遮那如来。如是我闻：一时婆伽婆，住王舍城祇阇崛山中，与大比丘众五百人俱，皆是大阿罗汉。诸漏已尽无复..

贤劫经卷第一(亦名颰陀劫三昧，晋曰贤劫定意经)西晋月氏三藏竺法护译问三昧品第一闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。终竟三岁，始初三年，悉具衣服，所化已周。着衣执..

根本说一切有部百一羯磨卷第十三藏法师义净奉制译尔时给孤独长者于逝多林施多衣物已，告诸大众曰：「但是世尊弟子，于戒定慧解脱解脱智见得圆满者，应合礼敬尊重供养，无..

俱舍论疏卷第十七沙门法宝撰分别业品第四之五论。如是已辨至名业道。已下半颂。大文第二。释业道之名。论曰至而造作故。释后贪．瞋．邪见三业道也。贪等体非是业。与思相应..

弘明集卷第八梁杨都建初寺释僧祐律师撰玄光法师辩惑论记室刘勰灭惑论僧顺法师析三破论辩惑论(序)释玄光夫大千遐邈万化无际。尘游梦境染惑声华。缘想增霭奚识明政。由淳..

俱舍论颂疏论本第二十九从此第二。明能依功德。就中六。一明四无量。二明八解脱。三明八胜处。四明十遍处。五明得依身。六明起定缘。且第一明四无量者。论云。如是已说所依..

杂阿含经卷第二十八宋天竺三藏求那跋陀罗译（七四八）如是我闻：一时，佛住舍卫国祇树给孤独园。尔时，世尊告诸比丘：「如日出前相，谓明相初光。如是比丘正尽苦边、究竟苦..

俱舍论疏卷第十三沙门法宝撰分别业品第四之一以三义故名之为业。一者作用。二持法式。三分别果一作用者。谓即作用说名为业持法式者。谓能任持七众法式分别果者。谓能分..

大乘同性经卷上(亦名一切佛行入智毗卢遮那藏说经)周宇文氏天竺三藏阇那耶舍译如是我闻：一时，婆伽婆住在大摩罗耶精妙山顶摩诃园林华池沼边大持咒神所居止处人不能行最得道..