究竟一乘宝性论
究竟一乘宝性论卷第一后魏中印度三藏勒那摩提译教化品第一我今悉归命一切无上尊为开法王藏广利诸群生诸佛胜妙法谤以为非法愚痴无智慧迷于邪正故具足智慧人善分别邪正如是作..
究竟一乘宝性论卷第一后魏中印度三藏勒那摩提译教化品第一我今悉归命一切无上尊为开法王藏广利诸群生诸佛胜妙法谤以为非法愚痴无智慧迷于邪正故具足智慧人善分别邪正如是作..
佛说一切如来金刚三业最上秘密大教王经卷第六西天译经三藏朝奉大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉 诏译一切如来金刚三业最上甚深秘密中秘密诸佛大集会一切曼拏罗成就金刚现证菩..
华严经骨目序此经新本大唐证圣元年于阗实叉难陀译八十卷成。天台宗教第九祖师荆溪尊者有愿行观门骨目一卷(今分两卷)。即略撮纲要用拟观本。斯文久流他国未行于中朝。故人罕..
分别善恶报应经卷上西天中印度惹烂驮啰国密林寺三藏明教大师赐紫沙门臣天息灾奉 诏译如是我闻:一时,世尊在舍卫国祇树给孤独园。尔时,世尊食时着衣持鉢,入舍卫城次第乞..
金刚顶瑜伽中略出念诵经卷第三大唐南印度三藏金刚智译复次如是思惟。我成等正觉。未久一切如来普贤心。一切如来虚空所生大摩尼宝而灌顶之。得一切如来观自在法智波罗蜜。一..
佛本行集经卷第五十七隋天竺三藏阇那崛多译难陀因缘品下尔时,佛告长老难陀:「如是如是。若人亲近诸恶知识,共为朋友,交往止住,虽经少时共相随顺,后以恶业相染习故,令..
佛本行集经卷第五十隋天竺三藏阇那崛多译说法仪式品下尔时,诸比丘作如是念:「如来已许听我等辈五日五日聚集大会,应当赞说诸佛功德,乃至赞叹说六神通诸功德等。」彼诸比..
佛本行集经卷第四十八隋天竺三藏阇那崛多译舍利目连因缘品下尔时,王舍大城去城不远,有一山,名祇离渠呵。于彼山中,常有一时施设大会,其会即名祇离渠呵;复有山,名离师..
法华义疏卷第十胡吉藏撰安乐行品第十四释安乐行凡有六门:一、来意门;二、释名门;三、开合门;四、体相门;五、阶位门;六、同异门。来意门者亦有二义:一者成前,二者开..