佛经典籍-藏佛寺

佛经典籍

大方广佛华严经卷第六东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译净行品第七尔时，智首菩萨问文殊师利言：「佛子！云何菩萨不染身、口、意业，不害身、口、意业，不痴身、口、意业，不退转身..

长阿含经序长安释僧肇述夫宗极绝于称谓，贤圣以之冲默；玄旨非言不传，释迦所以致教。是以如来出世，大教有三：约身口，则防之以禁律；明善恶，则导之以契经；演幽微，则辨..

至道无难唯嫌拣择但莫憎爱洞然明白毫釐有差天地悬隔欲得现前莫存顺逆违顺相争是为心病不识玄旨徒劳念静圆同太虚无欠无余良由取舍所以不如莫逐有缘勿住空忍一种平怀泯然自尽..

在家菩萨戒本（六重二十八轻读诵仪轨）香赞炉香乍热。法界蒙薰。诸佛海会悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷。诸佛现全身。南无云来集菩萨摩诃萨（三拜）忏悔偈往昔所造诸恶业，..

佛说无量清净平等觉经卷第一佛在王舍国灵鹫山中，与大弟子众千二百五十人、菩萨七十二那术、比丘尼五百人、清信士七千人、清信女五百人、欲天子八十万、色天子七十万、遍净..

添品妙法莲华经卷第六隋天竺三藏阇那崛多共笈多译随喜功德品第十七尔时弥勒菩萨摩诃萨白佛言：「世尊！若有善男子、善女人，闻是《法华经》随喜者，得几所福？」而说偈言：..

阿閦佛国经卷上发意受慧品第一闻如是：一时佛在罗阅祇耆阇崛山中，与大比丘众比丘千二百五十人俱，皆阿罗汉也生死已断，无复有结，悉坏牢狱，已得自在意、已善解智慧，为度..

正法念处经卷第十六元魏婆罗门瞿昙般若流支译饿鬼品第四之一「复次，比丘知业果报，遍观一切地狱苦海，为爱瀑水洄澓所没。大地狱人富兰那、末迦离等，俱迦离、提婆达多，如..

大方等大集经卷第四十三隋天竺三藏那连提耶舍译日藏分送使品第九尔时，娑伽罗龙王白光味菩萨言：「大德！乃能忆念如是过去宿命劫中种种善业、无量往事，而不忘失，及说虚空..

沙弥威仪宋罽宾三藏求那跋摩译已受沙弥十戒，为贤者道人。次教之当用，渐积从小起。当知威仪施行；应当知和上几岁、三师名字；当教识知初受戒时岁日月数；当知事和上有几事..