佛经典籍-藏佛寺

佛经典籍

阿差末菩萨经卷第五西晋月氏国三藏竺法护译阿差末言：「唯，舍利弗！菩萨神通知他心念亦不可尽。何谓知心？达诸群黎过去所念、当来所思、现在所想。又其菩萨知心如幻，则随..

佛说灭除五逆罪大陀罗尼经西天译经三藏朝散大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉诏译尔时世尊告阿难言。有大陀罗尼具大威力功德无量。能灭众生五逆重罪。若复有人闻是陀罗尼。发..

佛说智光灭一切业障陀罗尼经西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿传法大师臣施护奉诏译如是我闻。一时世尊在日月天子宫。复有智光如来真实如来金光聚如来。甚深声王如来忿怒如来..

理门论述记泰法师撰初言因明者。五明论中论。即是诸因明论之通名也。正理门论者。此论之别目也。初言因者。有其二种。一者生因。二者了因。今此所辨正说了因。兼辨生因。就..

放光般若经卷第十七西晋于阗国三藏无罗叉奉诏译摩诃般若波罗蜜教化众生品第七十四「复次，须菩提！菩萨摩诃萨以萨云然念，从初发意不离萨云若念行尸波罗蜜，意初不堕淫怒..

大乘法界无差别论疏(并序)魏国西寺沙门法藏撰详夫性海虚凝。逈架名言之表。寂门圆应。潜该相用之源故由常湛妙因。作涛浪之渊府。缘生幻果。依涅槃之起灭。出入冥会。动静相..

阿毗达磨顺正理论卷第六十尊者众贤造三藏法师玄奘奉诏译辩贤圣品第六之四说不净观相差别已。次应辩持息念。此差别相云何。颂曰。息念慧五地缘风依欲身二得实外无有六谓数..

观心论(并序)(亦名煎乳论)天台修禅寺沙门智者述问曰。佛经无量。论亦甚多。弘法之人诜诜盖世。听受之众无处不有。是则法雨普津四众。露润利益无边。何所见闻。更何利益而造..

广大发愿颂龙树菩萨造西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护等奉诏译所有一切众生类过未现在世无尽而诸佛刹广无边彼无边刹尘充满又一一尘为一刹广大佛刹如尘等..

佛祖统纪卷第九宋景定四明东湖沙门志磐撰诸祖旁出世家第五之一南岳旁出世家 (二世)南岳僧照禅师南岳大善禅师枝江慧成禅师蓝谷慧超禅师巴丘慧耀禅师云峯慧涌禅师江陵..