六祖大师法宝坛经
六祖大师法宝坛经序古筠比丘德异撰妙道虚玄不可思议,忘言得旨端可悟明。故世尊分座于多子塔前,拈华于灵山会上,似火与火,以心印心。西传四七,至菩提达磨。东来此土,直..
六祖大师法宝坛经序古筠比丘德异撰妙道虚玄不可思议,忘言得旨端可悟明。故世尊分座于多子塔前,拈华于灵山会上,似火与火,以心印心。西传四七,至菩提达磨。东来此土,直..
妙法莲华经卷第七妙音菩萨品第二十四尔时释迦牟尼佛放大人相、肉髻光明,及放眉间白毫相光,遍照东方百八万亿那由他恒河沙等诸佛世界。过是数已,有世界、名净光庄严,其国..
大方广佛华严经卷第四于阗国三藏实叉难陀奉 制译世主妙严品第一之四复次,普光焰藏主火神,得悉除一切世间闇解脱门;普集光幢主火神,得能息一切众生诸惑漂流热恼苦解脱门..
大势至法王子,与其同伦五十二菩萨,即从座起,顶礼佛足,而白佛言:我忆往昔,恒河沙劫,有佛出世,名无量光;十二如来,相继一劫。其最后佛,名超日月光;彼佛教我,念佛..
1)南na 无mo 喝he 啰la 怛dan 那na 哆duo 啰la 夜ye 耶ye2)南na 无mo 阿a 唎li 耶ye3)婆po 廬lu 羯jie 帝di 烁shuo 鉢bo 啰la 耶ye4)菩pu 提ti 蕯sa 埵duo 婆po 耶ye5)摩mo..
佛告阿难:汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为三无漏学。阿难,云何摄心,我名为戒?若诸世界六道众生其心不淫,则不随其生..
(以下仅限出家具戒者观看)四分尼戒本(并序)西太原寺沙门怀素集夫戒者,迺是定慧之宏基、圣贤之妙趾,穷八正之道、尽七觉之源。然既树五制之良规,传须获实;扬六和之清训,..
卷一如是我闻:一时,佛在室罗筏城祇桓精舍,与大比丘众千二百五十人俱。皆是无漏大阿罗汉,佛子住持,善超诸有,能于国土成就威仪,从佛转轮,妙堪遗嘱,严净毗尼,弘范三..
阿毗达磨俱舍论略释记正议大夫持节诸军使晋洲刺史贾曾 撰昔释迦去代。过九百年。天亲菩萨纂论千部。弘宣盖远。发起良多。至于标揭义门训剖名相。文约事广。词微理明。则此..
佛说观药王药上二菩萨经宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译如是我闻。一时佛在毗耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘众千二百五十人俱。尊者摩诃迦叶。尊者舍利弗。尊者大目犍..