佛经典籍

佛说大方广善巧方便经

宝积部

佛说大方广善巧方便经卷第一西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护奉 诏译如是我闻:一时佛在舍卫国祇树给孤独园,与大苾刍众八千人、菩萨一万六千人俱是诸菩萨..

四念处

诸宗部

四念处卷第一隋天台山修禅寺智者大师说门人章安灌顶记一切诸法皆不可思议。不可思想图度。不可言语商略。何以故。言语道断故不可议。心行处灭故不可思。大经云。生生不可说..

阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百三十六

毗昙部

阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百三十六五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译大种蕴第五中具见纳息第三之三心起住灭分名何法。答此增语所显。刹那腊缚牟呼栗多。问此应半月等前..

佛说优填王经

宝积部

佛说优填王经西晋沙门释法炬奉 诏译闻如是:一时佛在拘深国,王号曰优填。拘深国有逝心,名摩回提,生女端正华色世间少双。父覩女容一国希有,名曰无比。邻国诸王群僚豪姓..

阿毗达磨识身足论卷第十三

毗昙部

阿毗达磨识身足论卷第十三提婆设摩阿罗汉造三藏法师玄奘奉 诏译成就蕴第六之一嗢拕南颂初成不成与舍得未断已断二种心补特伽罗二梵世学无学心二最后有十二心。谓欲界系善心..

阿毗达磨顺正理论卷第四十九

毗昙部

阿毗达磨顺正理论卷第四十九尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩随眠品第五之五为显上义复应思择九十八随眠中。几由所缘故随增。几由相应故随增。颂曰。未断遍随眠于自地一切..

出曜经卷第八

本缘部

出曜经卷第八姚秦凉州沙门竺佛念译念品第六念喜生忧,念喜生畏,无所念喜,何忧何畏?昔佛在舍卫国祇树给孤独园。时,有外道梵志素少子息,唯有一子卒便命终,昼夜追忆不能..

出曜经卷第五

本缘部

出曜经卷第五姚秦凉州沙门竺佛念译◎爱品第三夫人无止观,多欲观清净,倍增生爱着,缚结遂固深。夫人无止观者,如有人不善观,染着身心缠裹不解,于其中间不能思惟善法,是..

大乘阿毗达磨杂集论卷第十

瑜伽部

大乘阿毗达磨杂集论卷第十安慧菩萨糅大唐三藏法师玄奘奉 诏译决择分中谛品第一之五复次一切菩提分法无有差别。皆由五门而得建立。谓所缘故自体故助伴故修习故修果故。如初..