大智度论卷第九十六
大智度论释涅槃如化品第八十七(卷第九十六)龙树菩萨造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】须菩提白佛言:「世尊!若诸法平等,无所为作,云何菩萨摩诃萨行般若波罗蜜,于平等中..
大智度论释涅槃如化品第八十七(卷第九十六)龙树菩萨造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】须菩提白佛言:「世尊!若诸法平等,无所为作,云何菩萨摩诃萨行般若波罗蜜,于平等中..
大乘阿毗达磨杂集论卷第七安慧菩萨糅大唐三藏法师玄奘奉 诏译决择分中谛品第一之二随烦恼者。谓所有诸烦恼皆是随烦恼。有随烦恼非烦恼。谓除烦恼所余染污行蕴所摄一切心法..
本祝仪根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。
大方广佛华严经卷第五十一东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译入法界品第三十四之八尔时,善财童子正念思惟彼长者教,随顺菩萨解脱之藏,正念菩萨诸忆念力,次第分别一切诸佛及诸佛法..
显扬圣教论卷第十二无着菩萨造三藏法师玄奘奉 诏译摄净义品第二之八释应知多种者。嗢柁南曰。体释文义法起义难次师说众听赞佛略广学胜利论曰。体者。诸经体性略有二种。谓..
佛说众许摩诃帝经卷第十二西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿明教大师臣法贤奉 诏译尔时世尊在于寒林,受给孤长者请,预知舍卫国中有诸外道,各各苦行又复聪明,虽勤修习不得..
大方广佛华严经卷第二十二东晋天竺三藏佛驮跋陀罗译金刚幢菩萨十回向品第二十一之九「菩萨摩诃萨以此善根如是回向:不着色故回向;不着声、香、味、触、法故回向;不求生天..
佛说众许摩诃帝经卷第五西天译经三藏朝散大试鸿胪少卿明教大师臣法贤奉 诏译尔时摩贺曩摩说此偈已,即往北门高声问言:「此有何人不睡守护?」甘露饭王言:「我于此处不睡..
说无垢称经赞卷第五(本)大慈恩寺沙门基撰经又妙吉(至)非真非有。赞曰。自下第二大段。调伏二乘心明大悲以破无。二乘唯自利。法执系缚。今说大悲妙慧方便解故。名调伏二乘心..
瑜伽论记卷第十八(之上)(论本第六十四至六十六)释遁伦集撰论本第六十四大段第七决择闻慧地。文有一卷。于中初结前生后。次正辨后结释不现。就正辨中文分有五。一解归依。二..