佛经典籍-藏佛寺

佛经典籍

瑜伽师地论卷第五十八弥勒菩萨说三藏法师玄奘奉诏译摄决择分中有寻有伺等三地之一如是已说五识身相应地意地决择。有寻有伺等三地决择我今当说。问何故焰摩名为法王。为能..

十地经论明地第三卷之五天亲菩萨造后魏北印度三藏菩提流支译论曰。依第三明地差别有四分。一起厌行分。二厌行分。三厌分。四厌果分。起厌行者。谓十种深念心。厌行者。观一..

菩萨戒本一卷(出〈地持戒品〉中)慈氏菩萨说北凉天竺三藏昙无谶于姑臧译归命卢舍那，十方金刚佛；亦礼前论主，当觉慈氏尊。今说三聚戒，菩萨咸共听；戒如大明灯，能消长夜闇..

重治毗尼事义集要卷第五古吴蕅益沙门智旭汇释○三过一月衣戒。大乘为众不犯。自为亦犯。若比丘。衣已竟。迦絺那衣已出。若比丘得非时衣。欲须便受。受已。疾疾成衣。若足..

起信论疏笔削记卷第三长水沙门子璿录约法生起下二。初标科总示。依诠染者。以净法是摄末归本义。今明从本起末。故唯取染。略五重者。广即十四。今于十四之中类束为五。故云..

寂调音所问经(一名如来所说清净调伏)宋三藏法师法海奉诏译如是我闻：一时婆伽婆游王舍城耆阇崛山，与大比丘僧八百人俱，菩萨摩诃萨万二千人，及欲界色界净居诸天子等。尔..

瑜伽论记卷第二十三(之上)(论本八十八至第九十)释遁伦集撰论本第八十八大门第八解知事等。先颂列四句。即为四门。长行释中。初解知事门邪正二智同缘一境执无执异。正智起时..

佛说众许摩诃帝经卷第八西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿明教大师臣法贤奉诏译尔时世尊初转法轮度五苾刍已，将诸苾刍往嚩啰迦河岸，游止暂住。时波罗奈国中有俱梨迦长者子..

佛说泥犁经东晋西域沙门竺昙无兰译闻如是：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘言：「凡有人有三事，愚痴不足人所平相。何等为三事？痴人所念恶、所言恶、所行恶，今..

大智度论释无尽方便品第六十七(卷八十)圣者龙树造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】尔时，须菩提作是念：「是诸佛阿耨多罗三藐三菩提甚深，我当问佛。」作是念已，白佛言：「..