佛经典籍-藏佛寺

佛经典籍

中观论疏卷第四(本)释吉藏撰去来品第二问二十七品为有次第为无次第。若无次第则颠倒说法。若有次第何故次有去来品。答一切经论必有次第。但次第有二。一随义次。二随根次。..

大般若波罗蜜多经卷第二十二三藏法师玄奘奉诏译初分教诫教授品第七之十二「复次，善现！所言菩萨摩诃萨者，于意云何？即佛十力增语是菩萨摩诃萨不？」「不也！世尊！」「..

法华论疏卷中(方便品)胡吉藏撰依论十七种名中第十三名一切诸佛大巧方便经。依此法门成大菩提。已为众生说人天二乘等法名大巧方便。故云方便品。又下论明佛有七种方便。故云..

梵网经菩萨戒本疏第三魏国西寺沙门法藏撰初篇淫戒第三将释此戒十门同前。初制意者略有十义。一业道重故。谓若是邪十恶业摄。负此重愆不堪入道故须制也。二系缚深故。谓生死..

大乘中观释论卷第一安慧菩萨造译经三藏朝散大夫试鸿胪卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉诏译观缘品第一归命一切智。所有世俗胜义二谛。本无所行。若无所行。摄化有情事。即当..

都部陀罗尼目一卷开府仪同王司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空諡大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉诏译瑜伽本经都十万偈。有十八会。初会经名一切如来真实摄..

四分律行事钞资持记中一上大宋余杭沙门释元照撰中卷题号竝同前释。文列四篇。总明自行。无非离恶护本所受。约行次第德成有用。合为上卷。今望住持功有胜劣。故居次焉。列篇..

金光明最胜王经卷第一金光明最胜王经卷第二金光明最胜王经卷第三金光明最胜王经卷第四金光明最胜王经卷第五金光明最胜王经卷第六金光明最胜王经卷第七金光明最胜王经卷第八..

大方广佛华严经入法界品唐天竺三藏地婆诃罗译尔时，摩耶夫人复告善财童子言：「善男子！于此世界三十三天，有王名正念，王有童女，名天主光，汝诣彼问，云何菩萨学菩萨行、..

父子合集经卷第十二西天译经三藏朝散大夫试鸿胪卿宣梵大师赐紫沙门臣日称等奉诏译广果天授记品之余「世尊！如是色蕴无有分量，无所住持，亦非入解。何以故？以色自性不可..