佛经典籍-藏佛寺

佛经典籍

顺中论义入大般若波罗蜜经初品法门翻译之记诸国语言。中天音正。彼言那伽夷离淳那。此云龙胜。名味皆足。上世德人。言龙树者。片合一厢。未是全当。龙胜菩萨通法之师。依大..

受用三水要行法唐三藏法师义净撰准依圣教。及西方现今众生所用之水。有其三别。一时水。二非时水。三触用水。言时水者。谓是沙弥俗人。自手滤漉观知无虫。午前任受而饮。若..

出曜经卷第二十二姚秦凉州沙门竺佛念译广演品第二十五虽诵千章，不义何益？宁解一句，闻可得道。虽诵千章，不义何益者，夫人在世多诵广学，不晓义理亦复不了味义句义，犹如..

金师子章云间类解晋水沙门净源述法非喻不显。喻非法不生。是故至人。见一真之性匪殊也。故用金师子以况之。见群生之器匪齐也。故用诸法章以导之。富哉。非吾祖贤首垂一乘之..

经律异相卷第三十四(诸国王女部)梁沙门僧旻宝唱等集波罗奈王女金色女求佛为夫一波斯匿王女金刚形丑以念佛力立改姝颜二波斯匿王女丧婿更于树下复得后夫三安息王女先从狗..

毗婆沙序释道挻作毗婆沙者。盖是三藏之指归。九部之司南。司南既准。则群迷革正。指归既宣。则邪轮辍驾。自释迦迁晖。六百余载。时北天竺有五百应真。以为灵烛久潜。神炬落..

出曜经卷第三姚秦凉州沙门竺佛念译◎无常品下虽寿百岁，亦死过去，为老所压，病条至际。昔佛在舍卫国祇树给孤独园，为天人龙鬼众生之类广演法教。时，国王波斯匿母年过百二..

大庄严论经卷第一马鸣菩萨造后秦三藏鸠摩罗什译前礼最胜尊，离欲迈三有，亦敬一切智，甘露微妙法，并及八辈众，无垢清净僧，富那脇比丘，弥织诸论师，萨婆室婆众，牛王正道..

贤愚经卷第十二元魏凉州沙门慧觉等在高昌郡译（五四）师质子摩头罗世质品第四十七(丹本为五十四)如是我闻：一时佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时国中，有一婆罗门，字曰师质，..