佛经典籍-藏佛寺

佛经典籍

首楞严义疏注经卷第四(之一)长水沙门子璿集二破满慈执相难性显如来藏四。一致请三。一总述未了三。一展敬伸叹。尔时。富楼那弥多罗尼子。在大众中。即从座起。偏袒右肩。右..

究竟一乘宝性论卷第四后魏中印度三藏勒那摩提译无量烦恼所缠品第六论曰。偈言。向说如来藏十种义示现次说烦恼缠以九种譬喻此偈明何义。向依如来藏说无始世界来彼法恒常住法..

法句譬喻经卷第二晋世沙门法炬共法立译喻华香品之二昔佛始得道在罗阅祇国教化，转到舍卫国，国王群臣莫不宗仰。时有贾客大人名曰波利，与五百贾人入海求宝。时海神出，掬水..

究竟一乘宝性论卷第三后魏中印度三藏勒那摩提译一切众生有如来藏品第五论曰。自此已后余残论偈。次第依彼四句广差别说应知。此以何义。向前偈言。真如有杂垢及远离诸垢佛无..

大智度论释萨陀波崙品第八十八之余(卷第九十七)龙树菩萨造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】「尔时，萨陀波崙菩萨受是空中教已，从是东行。不久，复作是念：『我云何不问空中..

能显中边慧日论第四淄州大云寺苾刍慧沼撰依文显正三明佛性不同一有无差别二明阐提类异三声闻有殊四二死不等五明佛三身常无常异六杂决择七明佛性不同一依诸经论。所明..

经律异相卷第二十三(声闻无学学尼僧部第十二)梁沙门僧旻宝唱等集跋陀罗自识宿命遇佛成道一叔离以[叠*毛]裹身而生出家悟道二跋陀迦毗罗为王所逼其心无染三花色得道后卧..

法苑珠林卷第十七西明寺沙门释道世撰敬佛篇第六之五敬法篇第七普贤验(今入末法作观者希故经不录且述四验) 宋路昭太后宋沙门释道温宋沙门释道璟齐沙门释普明宋路昭太后..

佛说如来不思议秘密大乘经卷第十四西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉诏译金刚手菩萨大秘密主授记品第十六之余尔时世尊为金刚手菩萨大秘密主当授记..

佛说众许摩诃帝经卷第十一西天译经三藏朝散大夫试鸿胪少卿明教大师臣法贤奉诏译尔时世尊复谓民弥娑啰王曰：「汝观色是常非常耶？」王曰：「非常。」佛言：「是苦非苦耶？..