佛经典籍

阿毗昙毗婆沙论卷第十

毗昙部

阿毗昙毗婆沙论卷第十迦旃延子造 五百罗汉释北凉天竺沙门浮陀跋摩共道泰等译杂犍度智品之六有六因乃至广说。论曰此六因非佛经说。四缘是佛经说。今欲以因解缘。其事云何。..

大般若波罗蜜多经卷第三十九

般若部

大般若波罗蜜多经卷第三十九三藏法师玄奘奉 诏译初分般若行相品第十之二「世尊!若菩萨摩诃萨无方便善巧修行般若波罗蜜多时,若行苦圣谛,若行苦圣谛相,非行般若波罗蜜多..

法华玄义释签卷第三

经疏部

法华玄义释签卷第三天台沙门湛然述次解四悉中列章别释,初标列十章通亘一代,于中为二:前七章通约诸经,后之三章独今经意。前七又四:初二正明悉檀,次二名义同异,次二所..

阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百七十一

毗昙部

阿毗达磨大毗婆沙论卷第一百七十一五百大阿罗汉等造三藏法师玄奘奉 诏译定蕴第七中摄纳息第三之六颇有味相应四静虑顿得耶。答有。谓色爱尽起欲界梵世缠退时。若无色界殁生..

大般若波罗蜜多经卷第三十

般若部

大般若波罗蜜多经卷第三十三藏法师玄奘奉 诏译初分教诫教授品第七之二十「善现!汝复观何义言:即四念住若杂染若清净增语非菩萨摩诃萨,即四正断乃至八圣道支若杂染若清净..

佛入涅槃密迹金刚力士哀恋经

涅槃部

佛入涅槃密迹金刚力士哀恋经失译人名今附秦录牟尼世尊在拘尸那城娑罗林间北首而卧,初入涅槃。时密迹金刚力士见佛灭度,悲哀懊恼作如是言:「世尊成就最胜无上十力,云何于..

大云无想经

涅槃部

大云无想经卷九盲今已□□□□□□□□□□□□□□以怜愍心,受我等□□□□□□□□□□于先所,作众罪心,□□□□□□□□□□重罪得灭,渐生善法,□□□□□□□□□..

阿毗达磨顺正理论卷第七十六

毗昙部

阿毗达磨顺正理论卷第七十六尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩智品第七之四已辩愿智。无碍解云何。颂曰。无痴解有四谓法义词辩名义言说道无退智为性法词唯俗智五二地为依义..

阿毗达磨顺正理论卷第七十二

毗昙部

阿毗达磨顺正理论卷第七十二尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩贤圣品第六之十六修觉分时必获证净。此有几种依何位得。实体是何法有漏无漏耶。颂曰。证净有四种谓佛法僧戒见..

大方等大集经卷第二十一

大集部

大方等大集经卷第二十一北凉天竺三藏昙无谶译宝幢分第九中陀罗尼品第六尔时,东方有乐世界,佛名阿閦,与诸无量神通菩萨发彼世界,一念来至娑婆世界释迦如来大集之处,到已..