金刚般若论会释
金刚般若论会释卷第一大乘基撰一部分三。初敬所师。叙标作意。次科宗义。正释经文。后叹愚深法成隐灭。初中三颂分二。初二颂半归敬所师。后半颂叙标作意。初中复二。初二颂..
金刚般若论会释卷第一大乘基撰一部分三。初敬所师。叙标作意。次科宗义。正释经文。后叹愚深法成隐灭。初中三颂分二。初二颂半归敬所师。后半颂叙标作意。初中复二。初二颂..
大般若波罗蜜多经卷第八十一三藏法师玄奘奉 诏译初分天帝品第二十二之五「善现!如来之心不住布施波罗蜜多,不住净戒、安忍、精进、静虑、般若波罗蜜多。何以故?以布施波..
法句譬喻经卷第四晋世沙门法炬共法立译喻爱欲品第三十二之二◎昔佛在舍卫国为天人说法,时城中有婆罗门长者,财富无数,为人悭贪不好布施,食常闭门不喜人客,若其食时辄勅..
大方广圆觉修多罗了义经略疏卷下(二)唐终南山草堂沙门宗密述次后有二问答。两重除障。初净业章除我入觉。后普觉章依师离病。此皆观行中障。故同大科。初中虽约计执浅深说有..
肇论疏卷中释元康撰般若无知论此论第三明因申般若教也。而言般若者。梵音。此云智慧也。无智者。无有取相之知耳。常人皆谓般若是智。则有知也。若有知则有取着。若有取着即..
佛说大乘菩萨藏正法经卷第十二译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉 诏译如来不思议品第四之六尔时世尊重明斯义说伽陀曰:「佛善了知至处力,诸正定聚知彼..
大智度论释次第学品第七十五之余(卷八十七)圣者龙树菩萨造后秦龟兹国三藏鸠摩罗什译【经】须菩提言:「世尊!若菩萨摩诃萨知诸法无所有性,因四禅、五神通,得阿耨多罗三藐..
佛说大乘菩萨藏正法经卷第四译经三藏朝散大夫试光禄卿光梵大师赐紫沙门臣惟净等奉 诏译长者贤护品第一之四复次,佛告诸长者言:「一切法无观无不观。何以故?离生住灭故。..
佛说舍卫国王十梦经附西晋录闻如是:一时,佛在舍卫国精舍,时有国王名波斯匿,夜梦十事:一者、三釜罗,两边釜沸气交往来,不入中央空釜中。二者、王梦见马口亦食,尻亦食..
玉耶女经失译人名今附西晋录闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,为诸四辈弟子说经。是时,国中给孤独家为子娶妇,得长者女名曰玉耶,端正殊特,不以妇礼,轻慢公姑及以..