一切智光明仙人慈心因缘不食肉经
一切智光明仙人慈心因缘不食肉经失译人名今附秦录如是我闻:一时佛住摩伽提国,寂灭道场,弥加女村,自在天祠精舍。时有迦波利婆罗门子,名弥勒,躯体金色,三十二相,八十..
一切智光明仙人慈心因缘不食肉经失译人名今附秦录如是我闻:一时佛住摩伽提国,寂灭道场,弥加女村,自在天祠精舍。时有迦波利婆罗门子,名弥勒,躯体金色,三十二相,八十..
佛说大乘菩萨藏正法经卷第十五西天译经三藏朝散大夫试光禄卿传梵大师赐紫沙门臣法护等奉 诏译如来不思议品第四之九「复次舍利子!如来所有十八不共佛法,诸住信菩萨闻是说..
诸经要集卷第十五(十恶部之二)西明寺沙门释道世集两舌缘第六夫生老病死。无自出之期。菩提涅槃。有修入之路。诸佛所以得道。由行四摄。故凡圣归依。菩萨所以成圣。由行六度..
宗镜录卷第八十九慧日永明寺主智觉禅师延寿集夫诸佛唯一法身。云何说三身差别。答。约用分三。其体常一。识论云。如是法身。有三相别。一自性身。谓诸如来真净法界。受用变..
楞伽阿跋多罗宝经注解卷第四(上)宋求那跋多罗奉 诏译大明天界善世禅寺住持(臣)僧(宗泐)演福讲寺住持(臣)僧(如玘)奉 诏同注一切佛语心品第四尔时大慧菩萨白佛言。世尊。惟愿..
阿毗达磨顺正理论卷第三十四尊者众贤造三藏法师玄奘奉 诏译辩业品第四之二于正法内。有作是言。身及山等。久住不灭。故契经说。或有一类。身住十年。乃至广说。又说七日羯..
佛说阿难同学经(出增一阿含经)后汉安息国三藏安世高译闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,舍卫城有比丘名掘多,是尊者阿难少小同学,甚爱敬念亲昵,未曾恚怒..
佛说舍卫国王十梦经附西晋录闻如是:一时,佛在舍卫国精舍,时有国王名波斯匿,夜梦十事:一者、三釜罗,两边釜沸气交往来,不入中央空釜中。二者、王梦见马口亦食,尻亦食..
佛说犯戒罪报轻重经后汉安息三藏安世高译如是我闻:一时佛住王舍城迦兰陀竹园。尔时尊者目连,晡时从禅定觉,往至世尊所,头面礼足却住一面。时尊者大目连白佛言:「世尊!..